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�好饮酒，高闲傲睨，人莫能测之。。

喝完了，又往東南走，過了幾裏來到一個門前，書生揖請二位客人下馬，又用酒杯裝上了燭夜花中剩下的瑞露酒，賞給從者每人一杯，都喝得大醉，各自停步於門外。。，。現在水毋上天門去告求期限，積石開萬泉來通路，飛陰風而阻撓蒼生，灌下玄流而遍布遠近，洋溢在數年之中，長流到九載之後。。，。去的路都記得很清楚，但走到那裏，卻怎麽也找不到石窟了。。，。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。

"人去後，童子蹴一大石遮門，遂不複見。。，。作《內書》二十二篇，又中篇八章，言神仙黃白之事，名爲《鴻寶》，《萬畢》三章，論變化之道，凡十萬言。。，。到了正月初七的中午，果然來了個叫趙升的人，但不是從東方來的，然而他的形貌身材和張道陵事先說的完全一樣。。，。忽然鬆樹下出現一個男子，身穿古服，莊重雅致。。，。

有個徒弟瞿道士，年紀輕，不太精心誠懇，多次被黃尊師責罰。。，。後乃俱還鄉裏，親族死終略盡，乃複還去。。，。"曰："某誠衰邁，灌園之業，亦可衣食。。，。

其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。。，。、而竟爲裴丈所迷，似不由人可否也。。，。書末有詩二首，詩曰："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。二十歲那年，逍遙嫁給同縣的蒯潯。。，。兼瓊乃易其衣而進，並奏許老翁之事。。，。

其轉運也，和而爲雨，怒而爲風，凝而爲霜雪，張而爲虹霓。。，。朔複去家萬裏，見一枯樹，脫布掛樹，布化爲龍，因名其地爲"布龍澤"。。，。"真君臨走時，又把服食靈草的方法和遁跡隱身的地仙方術告訴了船工。。，。五六年後，帶回的金子用光了，就打算到賣藥的王老那兒去取錢，但又懷疑當初張老騙他，取那麽多錢，連個字據都沒有，一頂舊草帽怎麽能作爲憑據呢？後來家裏太困難了，家裏人就逼著韋義方去王老那兒試試，說就是取不來錢也沒有損失什麽。。，。？

："君所納妻，西王母第三女，玉卮娘子也。。，。曰："此乃雲台峰妖民乎？捉付獄中。。。？須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。僧三百方齋，而湘與婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟同行。。，。

（出《神仙傳》）　　皇初平是丹溪人。。。"劉商讓賣酒人準備一塊畫畫用的白綢布，並約好了日子來畫畫。。，。'"名阿蘇兒者曰："我憶阿嬌深宮下淚，唱曰：'昔請（明鈔本無請字）司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。他們不是見到我了嗎？我既不是四個黑眼珠，也不會和他們談論道術，他們還見我做什麽呢？我該走了。。，。？又言明年二月，餘慶當複歸朝；餘言皆神異。。，。；出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。

根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。從前沒有人知道王方平就是王遠，由於此信才知。。，。自此不複爲人傭工，廣置田園，爲富民焉。。，。乃於山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。突然遇到諶母，就拉住諶母的衣襟，說："我母親從哪來？"諶母可憐他，就收養撫育他，超過對自己親生兒子。。，。？

到了以後，跟從的官員都隱去，不知在哪，隻見到王遠與蔡經的父母兄弟相見。。，。突然有人推門而入，乃是一個梳著雙鬟的使婢，她說："女郎很久住在幽深隱秘之地，喝仙氣吃靈芝，常常往來於洞庭雲水之間。。，。又於遍身及襪上摸錢，所出錢不知多少，擲之皆青銅錢，撒投井中，呼之一一飛出。。，。後來李山人忽然向李汶辭別說："我長久在這裏做門客，將要到歿化的期限了。。，。"少霞正要再從頭到尾看一遍，就被戴鹿皮頭巾的人催促而走，一會兒就回來了，清清楚楚地就醒了。。，。

'今我奉師之命，欲去其神物，今既去矣，而又擬留至耄年，縱收得，亦不能用也。。，。故縣聞於廉使，廉使奏之，坐謫爲民於海東。。，。

田山叟對薛昭說："您是個義士啊！爲別人解脫禍患而自己承擔罪名，真是荊軻、聶政一類的人物啊！請讓我跟著您。。，。！、自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顔絕世，真靈人也。。，。母劉，因晝寐，夢流星入口，吞之乃孕，十五月而生。。，。本文有訛脫顛倒處，疑當作《九都》、《節解》、《指教》、《韜形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》諸徑。。，。、親自召見他，對他說："你不要隨便亂住。。，。