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大中十四年，之任建安，路由江表。。，。汶曰："何忽若是？"曰："運數且爾，亦當委順。。，。？老頭又說："鐵鍋之類分爲兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。。，。

趙操替他們買了水銀，傍晚時往回走，天完全黑下來時就回到了兩個老頭的住處。。，。"上帝神仙的住處，最近遷都到月圃，構造新的宮殿，命名叫作'白瑤'。。，。倘若您能夠跳出塵緣的牢籠，能夠解脫世俗的桎梏，從現在開始十五年後，我在三十六峰等待您，希望您珍重自愛。。，。鄉人大吃一驚，像敬神似的敬畏她，人們接連不斷地從幾百裏外來拜服她。。，。其中有四足魚，今刑部盧員外尋雲："金義嶺有池如盆，其中有魚皆四足。。，。

及買果栗，揭糧複往，以俟其來。。，。於是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。等到船到它的前麵一看，山高萬仞，南麵半山腰，有城牆，台閣門宇都很壯觀華麗。。，。"隱士又留下一個匣子，說："如果病治不好，希望你用這個匣子把他埋葬了吧。。，。

"濤又問"某京中宅內事，可以知否？"叟俛首良久曰："京宅甚安。。，。？蠶長大了，收獲了一百三十枚蠶繭。。，。羅公遠對仙玉說："我棲息在山野之中，把修煉本性當作主要任務。。，。唐玄宗與楊貴妃早晚以禮見他，拜倒在他的床下，詢問他道術，王旻隨著所遇之事指點他們。。，。

後有人於義陽郊行者，日暮不達前村，忽見道旁草舍，因往投宿。。，。有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。。。　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、後來，有一天，忽然看見天師出門，手扶拐杖，有四五個道士跟從侍候。。，。"然後就把玄素送到縣南幾十裏的地方，握手告別。。，。有一次，沈羲和妻子賈氏一同乘車到兒媳卓孔甯家串門，回來的路上，遇見白鹿、青龍和白虎駕的三輛車，每輛車都有幾十個騎馬的隨從，都穿著紅袍，持著長矛掛著刀劍，輝煌顯赫，堵塞了道路。。，。、

漢武帝因爲好道術招募天下懂道術的方士。。。玉殿上有一個人，穿羽毛衣服，身材有一丈多高，鬢發雪白。。，。從此以後，遠近的百姓建了廟供奉茅公。。，。他驅除瘟疫，製服妖魔，消除水旱天災，呼風喚雨無所不能。。，。

後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。吾且老，自度能幾何爲人間人；汝方壯，當誌尹君之容狀。。，。；是時晴朗，空中忽有片雲如席，徘徊其上。。，。萬裏路程，一去一回，僅僅用了十來天。。，。"李君又曰："寫神人形狀於朽木之下，意若得道者壽過鬆柏也。。，。

"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。

孟先生曰：'今日盍謁老先生。。。眙而望之，不暇他視，真塵外景也。。，。其時日已午，忽有白發翁自門而入，禮謁，啓曰："蓬萊霞明觀丁尊師新到。。，。他向嵩陽的韋善俊學習《八史》。。。孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。

漢武上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董仲舒、東方朔等，齋潔思神。。，。、大仙說罷授給我五篇神藥仙方並告誡我說：'伏屍常會在初一十五的夜裏上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。。，。"徐福人給了他一袋黃色的藥，並說："這藥能治任何疾病，再遇見有病的人，可以用羹匙量著喝一點就能治好病。。，。但煉丹的藥石非常費錢，張道陵家非常窮，要想致富沒有門路，種田放牧又不是他的專長，幹脆就不幹了。。，。不一會兒有個老翁走出門來問："你就是射我豬的人吧？"文廣通說："豬吃我的莊稼，並不是我無故射它。。，。？愛女十人，既笄未嫁，環床呱呱而泣，自歸咎於文公之桎梏李生也。。，。