金秀研

金秀研　　州人异之，为设大斋，起塔焉。。

並把砍下的頭顱堆置在西明門外，當作景觀。。，。蠶者天地靈蟲，綿帛之本，故加剿絕，與殺人不殊，當置嚴刑，以絕凶醜。。，。父親暴死，當時的巫祝都說："家裏當還有三個人將死亡。。，。維舟峽中古寺，寺前長堤，堤畔林木，夜月甚明。。，。時已三更，德璘未寢，但吟紅箋之詩，悲而益苦。。，。

嘗統戎於番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估幅湊，至於長安寶貨藥肆，鹹豐衍於南方之物，由此人情歸美。。，。"李笑，乃遣廚司具饌，明日會諸朝客。。，。至半之後，皆出地上，或褒衣大袖，或乘車禦雲。。，。秀禪師一百歲時死於這座寺內，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人，燕國公張說爲他撰寫了碑文。。，。

居士把神丹留在小壺裏，帶上錢串就去了。。，。此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜謁。。，。詔曰："卿以俊德，作餘元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀，實卿是賴。。，。時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。

李彥允當時在學院裏正與學生們研習功業，對待崔圓很蔑視。。，。　　楊思達　　梁楊思達爲西陽郡守，值侯景亂，時複旱歉。。，。"回曰："詳思我兄所要者，衣裘糗糧中履之屬，請悉備焉，某將往之。。，。如果不能及第享受官祿時，靠了此方也不會挨凍受餓。。，。

"便放重生，至門前，所追吏雲："坐追判官遲回，今已遇捶。。，。時有胡蘆先生，不知何所從來，行止迂怪，占事如神。。，。巨蛇用嘴含過法師的腳之後，立即變成僧人的形狀。。，。堪得以納令，令視二物，微笑曰："且出。。，。"道泰年到四十二歲時，得了重病，他想到一定不會好了，所以就把衣缽等全部資財，作爲很豐厚的福施舍給別人，回來虔誠一心念誦觀世音經，四天四夜，勤心不止。。，。

時石勒屯兵葛陂，專以殺戮爲威，沙門遇害者甚衆。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。姚邈後來考舉人不中，到容州去跟隨他的一個熟人，從了軍，三十年間不斷升任重要官職，後來因爲另外娶了媳婦，並要拋棄原來的媳婦而得病，吃了一個黃氏老太太的藥而死。。，。當時忻也誦讀八個菩薩的名字，念滿三萬遍。。，。誦經既廣，情願又滿，回此誦業，願生安養。。，。如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！

相如今年進士及第，五選得授衢州信安尉，至三考，死於衢州。。，。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。迫而聽之，乃群卵呼觀世音菩薩也，聲甚淒咽，似有所訴。。，。　　張嘉貞　　張嘉貞未遇，方貧困時，曾於城東路，見一老人賣蔔。。，。"山龍複立階下，顧庭前囚，已盡去矣。。，。有的儒家學者對於道教道學往往缺乏了解。。。

閔舍之於家，欲以狀聞，師固請不可。。，。但他卻生性淡薄，不追求官位爵祿，蔑視名利，終於辭了官來到東洛。。，。"乃命疏其目，藏於楹棟之間，期注唱後而發之。。，。開皇十年，盜像幡蓋的人，夢見八丈高的人進入屋內責問他，賊非常害怕後悔而拜謝。。，。