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女密知之，潛持刃於窗隙間，告煒曰："吾家事鬼，今夜當殺汝而祭之。。，。察看真經的妙用，白日可以延長。。，。暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔於後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。

派去買酒的人片刻就回來了，買來了一油袋子的酒，有五鬥多。。，。"乃與一拄杖曰："將此於波斯店取錢，可從此學道，無自穢身陷鹽鐵也。。，。夫黃金生於山石，其始也是山石之精，而千年爲水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。。，。；果徐曰："此兒多口過，不謫之，恐敗天地間事耳。。，。於是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。

司令君請元瑰先在門外稍候，自己先進去擺放坐席，老半天才出來迎接元瑰。。，。到了仙方台，看見一個道士，道士說："華山有五個同行的夥伴，煎好茶水等待你。。，。如果夢見和壞人搏鬥，那麽是人體中的神靈和三屍在搏鬥。。，。

我也想跳下去，一定能摘著最大的桃子。。，。無何，盜太元夫人衣服與著，已受謫至重。。，。他就誠心齋戒，稟告上天，歸罪自己，請求天命。。，。

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"遂詣曾所居，懷中出竹一節及小鼓，規才運（明鈔本規作視，運作過）寸。。，。放棄官職進入深山，連妻子兒女都拋棄了。。，。又嘗奏曰："北鬥七星當化爲人，明日至西市飲酒，宜令候取。。，。

旬日又至，複於爐處言曰："看更得成就否！"亦如前。。，。！一會兒，有一個穿紅衣服的人從城門出來，傳達命令說："西嶽真君來遊覽。。，。

"於是令上閉目，約曰："必不得妄視，若有所視，必當驚駭。。，。則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之於城內，其死未三日者皆活。。，。諷因絕之，斷處兩頭滴水升餘，燒之作發氣。。，。公輸般攻城的武器戰法都用盡了，而墨子防守的策略還綽綽有餘。。，。

他對負責通報的官吏說："我是拓跋大郎，要見府君。。，。能飛行經日，又能坐空虛中與人語，又能入地中，初去時沒足至胸，漸入，但餘冠幘，良久而盡沒不見。。，。

因爲它編成於太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。諸韋大驚曰："前言戲之耳，且此翁爲園。。，。

先生曰："但雲自得再生，勿多言也。。，。這道觀依山傍水，鬆樹桂樹成片，山深林靜。。，。田鸞二十五歲的時候，他母親非常憂愁，他自己也很害怕。。，。