『性爱日记』放纵布达佩斯

『性爱日记』放纵布达佩斯因为世人好往佛祠之地吐唾沫，因此背上生了疮，严重地腐蚀着我的肌肤。。

（出《報應記》）　　隋朝的趙文若，在文帝開皇初年病亡。。，。自北庭至東京，累道致客，以取東京息耗。。，。這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。　　萬默　　晉山陰縣令石密，先經爲禦史，枉奏殺句容令萬默。。，。

以後的十二年，會失意丟官，不知道是爲了什麽。。，。又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。

"奴仆的兒子隻記得兩句，時常念誦。。，。（出《廣異記》）　　唐朝開元年初，席豫以監察禦史的身份去河西按查。。，。

其家臨荊溪，常於門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。於是摁下自己的兩耳走了進去，很快便來到一個都會，隻見城池樓閣，無比壯觀華麗。。，。

人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚曇邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。吉溫到汝州找到敬忠，誣陷慎矜因爲自己是亡隋的後代，暗中密謀反叛，將要恢複祖宗的家業。。，。唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。

淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。於是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。

舁歸，數日能言，雲："初至冥間，冥吏以持經功德放還。。，。其高七尺，解人言語，國太平則群翔鳴焉。。，。有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。（出《明皇雜錄》）　　開元年間，房瓘任盧氏縣令。。，。其第一措行，昔者娶妻之始，夫婦爲誓，有子無子，終不相棄。。，。生性貪婪，索賄受賄、嚴刑而刻薄執法，官吏百姓都畏懼而厭惡他。。，。、

琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。。，。毅敗後，夜單騎突投牧牛寺僧，僧曰："撫軍昔枉殺我師，我道人，自無報仇之理，然何宜來此！主師屢有靈驗，雲天帝當收撫軍於寺殺之。。，。！明日，忽見渡來，言語如常，即爲咒，病者便愈。。，。

及渭南縣東，馬驚走不可製，及夜，入一莊中，遂投莊宿，有所衣天淨紗汗衫半臂者，主嫗見之曰："此衣似頃年夫人與李郎送路之衣，郎既似李郎，複似小娘子。。，。　　袁誌通　　唐袁誌通，天水人，常持金剛經。。，。君能致之耶？"延貴延之至船，固不肯。。，。？"埋葬在山中，以後挖掘出來一看，隻有舌頭象以前一樣。。，。然而我親手作了這件衣衫，上麵有不小心被剪刀傷了手指的血痕，洗不掉了，留下以後作個紀念，大家看見它，也就會想起媳婦。。，。過了兩天，石宣果然派人在佛寺裏殺害了石韜，想借石虎前去吊喪之機，行刺大王，石虎因爲佛圖澄預先有勸誡，所以得免。。，。

元崇的母親陳氏夢到元崇回來了。。。"在這之前，僧伽大師初到長安時，萬回對他非常禮貌非常恭敬，大師拍著萬回的頭說："小子，爲何久留此地？可以去了。。，。？（出《宣室誌》）　　唐敬宗皇帝臨朝，認爲天下太平，處理政事之餘，而推廣佛教，因此長安城中和尚很多。。，。"子如其言，公果出行香，見之注視，將有言。。，。戒畢，王又令前四人者，依前送之。。，。覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，甯采睹之，不複認。。，。

饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。"天王對洪昉說："我說的那些話怎麽樣？適才我對師父說，小慈悲是大慈悲的賊。。，。？三日複蘇，雲，見一人引見大將軍，蒙令坐。。，。有客先到，勿後，見其碓上有童女，年十三四，著青衫白帽，以急索係頸，屬於碓柱，泣淚謂客曰："我主人女也，往年未死時，盜父母錢，欲買脂粉，未及而死。。，。袁問何笑，二人曰："非笑公笑彼二相耳！"三數月間並家破，公當斷其罪耳。。，。！（出《乾鐉子》）　　陳義郎的父親彜爽與周茂方都是東洛福昌人。。。