秘蔵マンコセレクション～理恵のおまんこ見たい！～ 増子理恵

秘蔵マンコセレクション～理恵のおまんこ見たい！～ 増子理恵"帝曰："吉云五露可得否？"曰："臣负吉云草以备马，此立可得，日可三二往。。

按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。田常常是每天背兩捆柴禾送給母親，有時因故來不及去，就讓弟子代爲送去。。，。固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。。，。現在爲有道者使它開花，不是有道者沒有誰能來感動我。。，。

修之於身，能煉氣絕力，輕身羽化。。，。我用手摸了摸，以爲是水把褥子弄濕了，仔細一看，才知道褥子上是一層光。。，。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，驪珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？

生具言適去矣，東陌上乘騾者是也。。，。（出《仙傳拾遺》）　　楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。入邏穀三十裏，山間有一川，川中有異花珍果，不可言紀；館宇屋室，侈於王者。。，。；後數年，張建封鎮徐州，奏李爲巡官校書郎。。，。流動，就形成人體的營養作用、衛外機能和血氣循環；明顯，就成爲人的氣色；發聲，就有了人的聲音。。，。；、真君又令將其二子出，以水噀之，即化爲小蜃。。，。

"後常至郡，會太守好奇者，聞居士來，甚喜，且厚其禮，命飲之。。，。忽於嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化爲石。。，。語弟子張大言曰："吾爲天子所逼留，不遑作大藥，今當屍解，八月十三日日中時當發。。，。

如是歲餘，朔旦忽有音樂，遙在半空，虛徐不下，稍久散去。。，。王君，是周靈王的兒子，瑤丘先生的弟子，仙位是'上真'了。。，。正當她的父母痛哭喊叫得最傷心的時候，有個道士經過她家門前，道士說："這個小孩可以救活。。，。我從很早就愛好修道，雖然我是個平凡的人，但誌向很高尚，不想在王侯手下做官。。，。

至江陵，具以事訴於在任，因得重笞之。。，。題雲："大魏真君二年七月七日，道士寇謙之藏之名山，用傳同好。。，。"於是同船而行，另外談一些平生相隔闊別的事情。。，。

禹懷疑她狡猾奸詐離奇古怪不是真仙，就向童律詢問。。，。她的父母也好修道，就答應了她的要求。。，。"複書一朱符，置火上，瞬息聞異香滿室，有一人來，堂堂美須眉，拖紫秉簡，揖樵者而坐。。，。如此或來或往，漸漸時間長了，仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑，全像平常人一樣。。，。

而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。。，。"紙上書八字甚大，且有楷注，曰："位極人臣，壽六十四。。，。等到安祿山失敗，皇上從蜀地回到長安，天下太平無事，契虛就去到商山，住在客棧裏，備好了甜美潔淨的飯食，等待著商販的到來好請他吃。。，。不久，周寶作了涇原節度使，以重禮筵請殷七七，想學到他的道術房中之事。。，。"契虛悟其事，自是而歸，因廬於太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語於人。。，。

張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，於是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。且大道在於內，不在於外；道在身，不在他人。。，。；'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。堂殿廊宇，隨類致木，皆得足用。。，。春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號爲司星氏。。，。