蒙特

蒙特县令方燃蜡炬，将上于台，蜡泪数滴，污群裘上。。

當時太祖所占的地盤非常小，兵力也非常少，害怕抵擋不了，已經用盡了計策，竭盡了全力。。，。而威望不著，朗（朗原作郎，據明鈔本改）蠻侵淩。。，。

（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。"於是就帶著嘉運進去，看見一個人在大廳裏坐著，這個人肥胖矮小，臉色青黑，他叫嘉運上前，對嘉運說："聽說你很有學問所以想要委屈你做記室官，你能做嗎？"嘉運拜謝說："謝謝，但我是個種田的，隻是從事教育學生的職業，不夠做記室的官。。，。？神人憤怨，時有朱鳥銜火，如星之照耀，以亂烽燧之光，紂木德將滅，水祚方盛。。，。明年，逆胡陷兩京，玄宗幸蜀，陳倉當路。。，。玄真謂同門生曰："堪惜良宵而值苦雨。。。北方至黑穀以北，那裏的山特別高大，頂到了天，一年四季都是冰雪覆蓋，意思是用冰雪的光亮來照亮龍居住的地方。。，。

死了之後，王氏夢見褚敬，不久就覺得有了身孕，過了十七個月不生。。，。　　宋吏國　　宋有一國，與羅刹相近。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。韋生有個女兒也住在船的後艙，鄰船的女兒也去訪問告別，二人邊談邊笑。。，。"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相製造了多寶佛石像，放在西洱河鷲頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。

然後又準備了兩個人的飯，擺上了酒肉，思元對著酒桌說："承蒙釋放之恩，永記大恩大德。。，。又有支江令吳某，將還揚州，被王要結，亦不肯住，遂使人於道擊殺之，舉家數十口，並從沈溺。。，。

一天睡醒後說："我看見了陰間的善惡報應之事"，遂出家做了和尚。。，。　　王涯　　唐（"唐"原作"宋"，據明抄本、陳校本改。。，。、

如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。視其儀狀，無毫縷之異，心益奇之，始以其事告於妻。。，。第二年秋天，顧少連調任禮部侍郎。。，。

計僧死像成日至皓，正五十年矣。。，。璠將死，謂監刑者曰："爲我白諸兒，多置紙筆於棺中，吾必訟之。。，。"羊聃的哥哥子賁先是娶了南郡公主，因爲羊聃的事自己上表請求解除婚姻，皇帝沒有允許。。，。骨頭架子上的肘骨與脛骨特別粗大，相當於現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的閆浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。突然有一天，正當寺內僧衆坐在院裏要開飯時，有十個生得白皙清瘦裝扮古樸的僧人，依次走來，坐到飯桌前麵。。，。李君與金閨白晝開筵，應乃見形於庭，叱金閨曰："汝已鴆我，又納於李君，後不得意，複欲禍李君耶？"金閨懼而辭歸。。，。？

（出《還冤記》）　　前涼張天錫元年，西域校尉張頎殺了曲儉。。，。"母親驚奇地說："一定是我藏經的柱子。。。"其妻問小奴何人也，簡易曰："某舊使僮仆，年在妙齡，偶因約束，遂致斃。。，。