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魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。"留丹一粒，小於粒米，謂疾者所親曰："明晨掐半粒，水吞之，自當有應。。，。

　　《太平廣記》引書很多，有些篇幅較小的書幾乎全部收入了，失傳的書還可以根據它重新輯錄複原，有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。，。、遂葺爐鼎，爨薪鼓韝，積十年；而煉丹卒不成。。，。；"憑言絕，而衆兵一時頓地，反手背上，不能複動，張口短氣欲死。。，。還有一個傳說，顯慶年間，葉法善奉命在天台山上修黃籙齋，道上經過廣陵，早晨將渡過瓜州。。，。凡是長生的，都是由於合乎純陽之氣數，才會升天成仙。。，。百萬之衆，鼎沸驚鬧，左右武士欲擒殺之，叟無怖色。。，。

又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。。，。、與獵人同群，有非朋遊者，俄而見十數，儀貌無所間別。。，。董仲躬試著服那藥，隻吃了半副，就覺得身輕體壯，病立刻好了。。，。她一向不修仙術，有一天，忽然對她母親說："住在這裏心裏悶得慌，我心想出行雲遊。。，。有丐者數輩在焉，皆是蓬發鶉衣，形狀穢陋。。，。　　輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。

"珍又每見根書符了，有所呼召，似人來取。。，。幽求自是休糧，常服茯苓，好遊山水，多在五嶽，永絕宦情矣。。，。公下車旬月，乃投刺候謁，禮容甚倨。。，。靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。

"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，謫於人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當複舊任。。，。可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。。，。；但周隱遙卻向煬帝懇求讓他歸山。。。'於是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。。，。聖母今天應該賜給我真正的道家秘術，使我能夠在精心修煉，得以脫離凡世。。，。

麻姑到了以後，蔡經領著全家上前拜見。。，。而示跡托形者，蓋所以示民有終耳。。，。每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。。，。這是他造訪青都，赴神仙的約會去了。。，。

第三座墳中有玉液丹，如果凡人喝下，當時就可以升天成仙。。，。妻與女猶存其宅，賣杏取給，有欺之者，虎還逐之。。，。"過一會兒，仙人又問："接到鄭某的信了嗎？"劉縣令回答說："費冠卿先輩從長安來，接到信了。。，。？你能向我學習仙術，去救濟世人的饑寒嗎？"王常說："我聽說這個方術是神仙之術，空聞其名，沒有見到這樣的方術啊。。，。？媒婆走出韋家門以後，張老就把她請到自己家裏好酒好菜盛情招待。。，。又走三五裏，就亮亮堂堂與人世沒有差異了。。，。

後來他的弟子見他在蓋竹山中，更加年輕了。。，。天亮後，李順出了船艙一看，見船漂到了一座山下停住了。。，。集弦膠出自鳳驎洲，洲在西海中，地麵正方，皆一千五百裏，四麵皆弱水繞之。。，。百六，海盡而陵自增，四海之水減少，滄海變成高山。。，。又追之，二人俱化爲白鶴，沖天而去。。，。至於教仙之術，不複限惜而弗傳。。，。

坐下以後，王遠召人端進飲食，都是金盤玉杯，飯菜多半是各種花果，香氣傳到室內外。。，。入船中，聞香氣頗甚，疑有異人。。，。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。問他的年齡，竟然三百二十七歲了。。，。

吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亙天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本，不可譬論而言也。。，。、"如此凡五夕，皆焚香嚴盛，以候元君。。，。代宗驚異感歎，就派韋君帶著他的親筆詔書入山，讓韋君按照禮儀把仙人請來。。，。