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夫性惡之民，民之豺狼，雖得放宥之澤，終無改悔之心。。，。一年多後，官員百姓一並豐足，郡內沒有發生奸邪盜賊的事情。。，。三年，長沙太守張羨率領零陵、桂陽三個郡背叛劉表，劉表派軍隊圍攻，打敗了張羨，平定了這些地區。。，。、

假使企圖危害宗廟，擾亂國家，無論親疏都同樣受到譴責。。，。另外尚書決斷事情，多半違背舊的典製，判處的刑罰沒有先例，以毀謗欺騙爲先，奏文狠毒言辭醜惡，與法律典製相違背。。，。

既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居。。，。因此郡中沒有怨恨之聲，百姓受到他的恩惠禮儀的教化。。，。

若法虧於平，官失其人，則王道有缺。。，。林宗說：“叔優會因做官揚名，季道會以儒家學術而顯達，如改做其它，也達不到太高的水平。。，。楊章等人很害怕，向張酣說明此事，情願承認有貪汙罪，以此辭去竇景的召命。。，。同郡人周繆，是位清高人士，先後幾任郡守征召他全不肯去，隻有陳蕃能請他到來。。，。

朱、彭、寇、賈，爲世壯士，愛惡相攻，能爲國憂。。，。、今興改善政，易於覆手，而群臣杜口，鑒畏前害，互相瞻顧，莫肯正言。。，。乃稱疾而屢複兮，曆三祀而見許。。，。您等都受主上厚祿，竟然顛而不扶！國家傾覆的大事，後代良史，豈有偏私？我李固死了，但贏得了道義，我還有什麽說的呢！”胡廣、趙戒得信後，十分悲痛慚愧，長歎流淚。。，。？！、宜追定八使，糾舉非法，更選忠清，平章賞罰。。，。顯弟衛尉景遽從省中還外府，收兵至盛德門。。，。

現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。身無一官半職，卻私自穿戴有日月星及山龍圖紋的服飾；沒有擔任編戶的一伍之長，卻有千室名邑同樣的勞役。。，。；案尚書省曆來辦理這類事的先例，沒有乳母受封爵邑的情況。。，。

晚上則逍逼於內室，詠《詩》於庭軒。。，。宋均說：“忠臣出境作戰，如果有可以安定國家的辦法，可以擅自行動。。，。光武中興之後，又增設了敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之類。。，。、我認爲凡人之心，道理都是相通的，其所不安的緣故，吉今都是相同的。。，。臣見莎車、疏勒田地肥廣，草牧饒衍，不比敦煌、鄯善間也，兵可不費中國而糧食自足。。，。、淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西藏。。，。

亟遣丞掾除其墳墓，存其子孫，並致薄醊，以彰厥德。。，。第二年，出爲江夏太守，但又被留下來拜爲尚書令，卻正趕上生病去世了。。，。光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，於是形成風俗教化。。，。韓馥見人心歸附袁紹，忌恨袁紹得到衆人擁護，害怕他用來對付自己，經常派從事在袁紹的門口把守，不讓他發兵。。，。