MAS-川崎友恵

MAS-川崎友恵后重征之，诱说戴曰："王公亲党，皆已殄灭，此一孤城，何所希冀？过尔相拒耶？若能见降，不失富贵。。

於是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎誌誠必感，有感必應。。，。淩旦既寤，一新杵在臼旁，不知自何而至。。，。

"意思是說他入軍不利，必死然後回揚州。。，。有一天走到嵩高山，忽然對身邊的弟子法昭說："你過去曾折斷一隻鴨腳，這事帶來的災禍就要來了。。，。知禮四下看了看，什麽也沒有，於是就跳牆跑了，他隻顧往南跑，也不知到什麽地方，就覺得身體很輕，好象一跳就能走千裏似地。。，。俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。

遠近的人們聽說了這件事，成群結隊地跑來觀看。。，。有人對洞微的父親說："你的兒子病很重，最好讓他到景雲觀去出家。。，。琳既出，彥莊謂生曰："他賓客賢與不肖，未嘗見先生之一言。。，。軍隊出發後，幽州境內的烏鴉和鴟鳶鳥全都沒有了，都跟著軍隊去了。。，。皎到山林深遠處另建了一個壇台，晚上再召呼王升，長呼的聲音跟昨天一樣。。，。或時爲具饌，中堂偶食，中郎亦不知其所謂。。，。

"說完，便把一隻缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，隻見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。澄勸石虎說："禍心不可縱容，當死者不可使其活。。，。後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背於佛經的本意嗎？"沈思之餘，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？

給他算命的人說："這個災禍是由於他偷了佛的錢。。。洲際之人，望見其舫，迎飆截流，如有數十人牽挽之者，徑到其岸，一舫全濟。。，。他便疑心草中趴著的是野獸，就用火點著它，竟然點不著。。，。派人報告當地官員，去了兩天仍未返回來。。，。及入謁見，王呼爲法師，致敬甚厚。。，。

自北庭至東京，累道致客，以取東京息耗。。，。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。我走了大約七八天，進入了南陽的境域，這時天色已晚，走到了一個大澤子裏，東西的路都斷絕了，看不到人煙，四麵烏雲布滿天空，漸漸的天已黑了，遇到了稀稀落落的三兩戶人家，我就想要在那住上一宿。。，。古寺前麵有長長的河堤，河堤的兩旁有片樹林，夜晚，月色特別明亮。。，。

這塊白土質地堅硬細密，跟普通的白土不一樣。。，。他的住處山上麵有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群於是也不食人間煙火了。。，。世光與信去時，其家有六歲兒見之，指語祖母曰："阿爺飛上天，婆爲見否？"世光後複與天人十餘，俱還其家，徘徊而去。。，。？張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？

偶因僧問乞飯處，某遂指遵之耳，亦是償債了矣。。，。從小到大，多次患重病，由於他誦讀經書，沒有不好的。。，。浚曰："一布衣爾，何階緣而能破賊乎？"道者勉其入蜀，時浚母有疾，未果南行。。，。？

他母親吃驚地慌忙把他喊醒，法通說："我剛才忽然夢見有人給我三塊駱駝筋肉讓我吃，剛剛吃了一塊，馬上就醒了，醒後便感到壯健了。。，。過了幾個月，從事鄭侍禦新買了一匹駿馬，非常剽悍暴烈；要用這匹馬迎接常監。。，。；其家開視其書，徒見一幅之紙，並無有文字焉。。，。）思穆，敘拜俟（俟原作時，據明抄本改。。，。

過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳峴住的鄉裏，問陳峴家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由於這個原因傾家蕩産的很多。。，。半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚雲："塘闊數丈，何由得破？"久之，稍覺船浮，及明，河水已滿。。，。？僧大異之，因命善泅者沈於水訪之，見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。。，。及克複，貶衢州司戶，至任而終。。，。