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他還爲經書作序，語言典雅雋永，義旨微妙嚴密。。，。"於是確定姓陸，字鴻漸，名羽。。，。"洽聞之悲泣，請吏暫還，與家人別。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字跡就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。有一次和尚說："你想很快地中舉，爲什麽不讀金剛經呢？"於是李回便每日念幾十遍。。，。？

　　五鹿充宗　　漢五鹿充宗受學於弘成子。。。天空上有人說："你因爲念經才能得救，得以回家去。。，。"筆體蒼勁有力，可以認定是杯渡寫的。。，。

您到任後三天，我會叫他去拜訪。。，。至月餘，經數足，其鬼果來，雲："經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。。，。貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禪師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。"後來支遁病重，遷回了餘姚塢，於晉太和元年閏四月四日死在他住處，享年五十三歲，遺體埋葬在塢中，墳墓現在仍然保存在那裏。。，。

"忽一日，朝齎所備而往，夕返其家。。，。　　吳堪　　常州義興縣，有鰥夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。（出《北夢瑣言》）　　渚宮有個居民叫公乘通的，一生隱藏奸邪，所以人們很難知道。。，。

於是賣掉全部家産寫經，請求出家。。，。這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。船夫說："這隻船已被仇人施了法術了，要不，昨天在水上哪能總出故障呢？現在無法往前走了，不到五百米處要經過石灘，其艱難險阻爲一江之最。。，。？無論是公家的還是個人的事情，沒有不立刻傳達到懷武那裏的，因此人們都心裏懷有恐懼，常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。，。開皇十年，盜像幡蓋的人，夢見八丈高的人進入屋內責問他，賊非常害怕後悔而拜謝。。，。大造諸惡，生天舊神憐之，下請文殊，爲現小跡。。，。

高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。樞甚異之，及左右，皆相目不敢言，乃以被覆之。。，。其中有南天王子張垍經常侍立在律師身邊。。。當時有個道士叫韓稚的，是終的後代，他越海而來，自稱是東海神君的使者，聽說漢皇帝的聖明德政遍施於環宇，所以心悅誠服而前來朝拜。。，。）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。。，。

活著受嚴厲地拷打，死了要受刀割或在大鍋裏煮。。，。"泰聞之惻然，已其債，仍別與錢十千，令悉放蝦蟆於江中。。，。

又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。懶殘說："爲什麽要嗤笑我呢？我隻是要試試行不行而已。。。？嶷外還，而妾自以新來，羞以此事聞嶷，因嚼吞之。。，。有明經李生應舉如長安，途遇道士同行宿，數日，言意相得。。，。義熙年中，曾夢見一個人說："你命當六七年（即四十二歲）終。。，。

客僧忽持鬥酒及一蒸狘來造法將。。。由此，呂光才暗暗佩服他是個不尋常的人。。，。他說道："我要在今天死去，要跟諸位訣別了。。，。

"時八月庚子日巳時，闖公奏請沈約舉帝卦上一蓍以授臣，既撰占成，置於青蒲而退。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。隻見此處山川秀麗，林木成蔭，環境幽靜別致。。，。

承協後來因爲蜀主在星山下講武，突然在主前呈上一杆鐵槍，重三十餘斤，請求試練一下。。，。上喜笑曰："誠如說，我爲天子幾何時？"力士因再拜賀。。，。？