1000-女同

1000-女同或暂归家，王君亦有书与陈尉，多是篆文，或真书字，廓落而大，陈尉世世宝之。。

　　十仙子　　唐玄宗嘗夢仙子十餘輩，禦卿雲而下列於庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。。，。一日果至酒家，援毫運思，頃刻而千山萬水，非世工之所及。。，。景帝就召來一位算卦的姚翁來請教，姚翁說"這是大吉大利的預兆。。，。"十九日，盧仙使來，自辰至未方去。。，。

子登清齋三月，王母授以《瓊華寶曜七晨素經》。。，。我是太上真人，到人間來遊觀，以便超渡那些有心之人。。，。常久視無爲之道，分別派遣仙官到下界去教化人。。，。

凡人自有不死之術，還丹之方，但子未便可教。。，。《開天傳信記》詳細地記載了這件事。。。子雖仙錄有名，而俗塵尚重，此生猶沈幻界耳。。，。將至一時頃，聞金鼓簫管人馬之聲，及舉家皆見，王方平戴遠遊冠，著朱衣，虎頭鞶囊，五色之綬，帶劍，少須，黃色，中形人也。。，。

使夫人於王屋小有天中，更齋戒二月畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆諸真仙，並降於小有清虛上（上字下雲笈七簽九六有宮絳房之中時夫人與王君爲賓主焉設瓊酥玉酒金觴二十二字）。。，。、　　琴高　　琴高者，趙人也，以鼓琴爲宋康王舍人。。，。葉禹步叩齒，繞三匝曰："太上老君攝去。。，。

可是你爲什麽用妖術把她弄到萬裏之外，讓她當樂伎讓外人取樂呢？那顆紅李子還在，她說得也有根有據，你還想隱瞞嗎？"王敬伯隻好說了全部詳情，並說："當時我也沒有辦法，不知是怎麽回事。。，。？僚薦真仙時往謁，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三驪山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以稟命於老君也。。，。唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來，十分用心研究。。，。吃完飯，他對妻子說："章仇兼瓊的用意很清楚了。。，。"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，隻是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！但以錢與之，以長繩穿，拖地行。。，。

但《道德經》中有些地方弄不懂，當時誰也講不明白。。，。後入市，衆複奉之不已，複休與出郊外，坐大樹下。。，。因請虛正寢，備幾案紙筆香水而已，令重簾靜伺之。。，。當時正是盛夏，屍體腐爛發臭，縣令的魂魄十分討厭自己的屍體，不願進入自己的肉身，吳猛使勁把縣令的魂魄按到他自己屍體上，縣令才複活過來。。，。得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。。，。

有步卒丁約者，執廝役於部下，周旋恪勤，未嘗少怠，子威頗私之。。，。有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事，有一天被張辭看到了，就把那人大大譏笑了一番，他提筆在人家牆壁上題了一首詩說："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。您能夠對太清勤正專一，役你恒華山而使江、淮、河、濟聽命，然後到三天之丘尋我，到鍾山王屋山找我，真書就可以得到傳授了。。，。、訪問山下的老人，老人們都說："從年輕的時候以來，每隔二三年就看到這個老頭進一趟城，相貌總是不變，不知他住在哪裏。。，。隻請您告訴我您是什麽神聖，使我知道這個大恩的來處。。，。

"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。薜荔的枝蔓遮蔽了牆垣，苔蘚柔密叢生，像毯子似的鋪在地上。。，。統天鎮海之寶，上帝製靈之物，必爲幻僧所取。。，。

"王公請求憑兄長的身份奉事他。。。諸真君亦各下山，並自有龍虎鸞鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。。，。唐代開元年間，他曾被召入宮中。。，。從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。"及道士入，李公見之，醒然而悟，乃槐壇所睹也。。，。方具酒脯而奠之，兼重粉績，及廣其宇。。，。

逡巡，乃上上金盒矣，色如雞冠。。，。有仙女捧玉箱，托紅箋筆硯而至。。，。其洲方千裏，花木常如二月，地土宜五穀，人多不死。。，。怪其貯婦女複釘城神，此類狂也，將加責辱。。，。另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。

真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，於洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？