猛犸惊魂

猛犸惊魂其家何其寝，则闭锁其门而白于府。。

吾遂陳情於校尉拓跋烈，許之，因卻詣占夢者曰："住即可矣。。，。夫人說："應該好好招待他，怎麽知道不應驗呢？"從此以後對待崔圓一天比一天好起來。。，。？思禮提著何群的頭，在第二天早晨到都監那裏自首，赦免了他的罪，讓他招納那些失散的士卒去了。。，。王潛召見呂生把他安置在客館裏，跟他宴筵說話，一連好多天。。，。結果一個多月後，這頭牛犢就死了。。，。

又有個拜訪明達的，明達牽來寺廟裏的馬讓他騎上，自南往北奔馳而去。。，。暨生以口銜火炷，忽似神（"似神"原作"以伸"，據明抄本改。。，。（出《續異記》）　　後漢的黃門郎蕭士義，於和帝永元二年被殺。。，。像設三層，岩廊四合，上方下院，赫奕相臨，園磑田蔬，周環俯就，佛事隆盛，鹹積之功焉。。，。（出《小說》）　　秦始皇的時候，在臨洮發現了十二個長人，他們都穿著少數民族的服裝。。，。"每知有災咎，即陰爲之備，都不形言，凡六年。。，。

他有兩個老婆一個女兒，過著豐衣足食的日子。。，。侍者諫曰："山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。。，。及移於安仁西門宅避之，瓦礫又隨而至。。，。願我平生所宣講的教義，能夠流傳於世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、後數年，因犯堂食一頓，其夜便卒。。，。若日持金剛經一遍，即萬罪皆滅，鬼官不能拘矣。。，。

將軍吞之，既入口，舉身洞然；又飲銅汁，身遂火起。。，。；先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。

迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，於時住處有數萬家，無重佛法者。。，。'因北趨，見荊棘滿地，其路才可容人，步至低屋，排戶而入，見將軍臥於床上，係其手足，有人持火至，方爇其發，因出涕而言曰：'吾不幸，生好賈販僧寺材礎，以貪其利，今係於此，後三日當死。。，。延齡說："這件事萬萬不可，皇上憑什麽相信他？而且，趙憬身爲朝廷宰相，怎麽能了解州縣官員的政績如何，這兩個人過去又爲人們所議論，趙憬根據什麽說自己了解他們，其中必有私情，皇上隻要盤問一下他的理由是什麽，就知道了。。，。？

時值王氏剛剛兼並秦鳳之地，正在大街上張揚，強紳指著他們跟孫光憲說："再過十年就會出現好幾個天子。。，。不覺向北，約行數十裏，至野外，漸入一穀底，後上一山，至頂四望，邑屋盡在眼下。。，。後來有個從劍南來的人，診斷觀察了十來天也不能識別是什麽症狀，便對患者的兒子說："我的醫術已經家傳三代了，凡是給人看病，必定追究清楚患病的根源。。，。"夫人得到衣袖後，就檢驗主公臨終所穿的衣服，果然有撕裂的地方，背瘡流的血還在。。，。嗟乎，章邵凶率如此，報應亦宜然。。，。

就交給並州城局參軍法瑗和中書舍人蔡暉其同審理此案追查真子融的罪狀，然而審理之後發現真子觸犯的罪都是在齊王發整頓綱紀的赦令以前幹的。。，。爲獄吏所掠，遂自誣服，罪將科斷。。，。二人扶兩腋東行，不知幾裏，便見大城，如錫鐵崔嵬。。，。須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石竇上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。寶誌也知道許多僧人仍然喝酒吃肉，當譏笑他的人自己卻喝酒吃豬肚時，寶誌憤怒地質問他們道："你們譏笑我用尿洗頭，那你們爲什麽吃裝豬糞的袋子呢？"譏笑他的人懼怕他，並且自感慚愧而佩服他了。。，。？道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。

　　甘子布　　周甘子布，博學有才，年十七，爲左衛長史，不入五品。。，。二子徑往修謁，意者脫爲晉公不禮，則當遁形而去。。，。

北之筠川方山等寺，又居廬嶽東林寺，習南山鈔及百法論，鹹得宗旨焉。。，。"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。

"安請問來生所生之處，彼乃以手虛撥天之西北，即見雲開，備睹兜率妙勝之極。。，。君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。

嘗有二客來，一曰姚邈，舉明經，其二曰張氏，以資蔭，不記名。。，。沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道"天師一行和尚到了"。。，。謝敷死的時候，他的朋友疑心他已得道，等到聽說這部經書的來曆，就更加驚異了。。，。"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。以後一家七口都相繼死去，僅十多天全家死淨。。，。