猫 抽 与 暨

猫 抽 与 暨世上流传的谚语说："如果枣子塞进鼻孔，那么种子就要悬挂在楼阁上推迟耕种。。

府君曰："眠竈非過，小兒無知，又且已請謝神，是無罪矣。。，。乃告曰："惜哉，君終不成名，亦無正官。。，。不久，希聲突然病死，他的弟弟希範嗣立，把玉帶還給了廣東人。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由於佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。

請壞廳上壁，內書記，卻泥封之。。，。三日，其母將親表十許人，墓東見建如生，雲："願母割哀還去，建今還在寺住。。，。還沒睡，就看見一個人對他說："過去我和你在寺院裏一起做活，偷了十疋絹自己用了，你卻不知道。。，。這時正有一個僧人在庭院裏，馮生問他道："不知鑒師住的小屋在什麽地方，我想到那裏去看看。。，。一天睡醒後說："我看見了陰間的善惡報應之事"，遂出家做了和尚。。，。

（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。

（出《朝野僉載》）　　唐朝儀鳳年間，在天空中有長星占了半個天，出現在東方，三十多天才消逝了。。，。"宣律師又問道："現在長安城西的高四土台，俗稱蒼頡造字台。。，。

當時他正與沈妃暢飲，我與沈彥文再次拜倒在他麵前時，長沙王悲痛地哭了好長時間，然後灑淚而起，對我說：'一日之內家國淪亡，骨肉離散，難道這不是天命麽？'從此我便留在瓜州住了幾年。。，。？忽然有一隻鹿玩耍嬉戲，看見人也不驚慌。。，。遊秦曰："此可誌之，未可言之。。，。

西天竺國具有別傳，雲歲長年，是師子國僧，年九十九夏，是三果阿那含人，聞斯勝跡，躬至禮拜。。，。默往求傭，輒賤其價，蘭喜召之。。，。

從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？"於是從簾子下麵扔下三塊絹布包，叫他們三人各撿一塊打開。。，。以示傑公，公曰："上界之寶信矣。。，。

不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。曾經養了一匹馬，特別愛護它，馬小的時候就用精飼料喂養，超過其它馬的一倍。。，。因爲寺廟被廢棄，裏麵的佛像便配置在菩提寺內。。，。"過了幾年，褚仁規入京上朝，把船停在濟灘江口。。，。獄中百餘人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。

第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禪誦經，卻能按時禮拜。。，。　　滕景直　　宋滕景直家在廣州。。。願凡所宣譚，傳流後世，鹹共弘通。。，。

昭即欲參見，冥吏雲："竇使君形容極惡，不欲相見。。，。至顯慶年冬，隨例往朔州赴審，乘赤草馬一匹，並將草駒。。，。餐訖，召妻子別，問曰："買得棺未？可速買，兼取紙一千張，筆十管，置棺中。。，。？方晝，有虎來，伯達懼甚，但瞑目至誠念偈。。，。