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贪求男性的精液的透体要把男性的棒榨得乾乾"即与元瑰就日试之，白气如云，郁勃径上，与天相接。。

況載籍之內，備敘秦皇漢武好此道，終無成，但爲千載之譏誚。。，。敕禦者曰："酒若三行，便宜嚴駕。。，。忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。。，。遠遠一望，隻是一座空山罷了，不再有什麽東西。。，。"連翹至今猶在，兩肋相合，形體枯悴，而無所食矣。。，。

這樣就可以駕船遊江——這是使你擺脫世俗的計策。。。觀中的人害怕她傳染，就共同把她送到山澗旁幽深僻靜的地方。。，。舟人久之方悟，乃是南湖廬山下星子灣也。。，。"先生謂李公曰："君有官祿，未合住此；待仕官畢，方可來耳。。，。；田璆、鄧韶喝多了，走得又很疲倦，要求到盤筵暫時小憩。。，。、

隻見一位仙女，帶著華麗的侍從，玉珮撞擊有聲，羅裙飄飄從雲中降出。。，。開元年間，皇帝把他征召到京城，讓他住在開元觀，對他施恩更多了。。，。呂公對我說：'你爲什麽要開尹真人的石匣子呢？奉上帝命令，將要削減你的祿和壽。。，。？神仙的行動是極迅速的，莫非他就是真正的神仙吧？然而我聽說喝了謹斟酒的人會死。。，。？觀殿有石函，長三尺餘，其上鏨出鳥獸花卉，文理纖妙，鄰於鬼工。。，。

泓言："吾不食世間之味久矣，唯飲茶一甌。。，。脫掉衣服換來大杯，與子威相對暢飲。。，。武帝懷疑是文成弟子偷去了他的屍體藏起來了，就到處搜查了解文成的去外，終於相信文成將軍是成仙而去了，就十分後悔殺了文成。。，。當時鄭譯、何妥、盧賁、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、

樵夫就對王子芝說："認識先前來的人嗎？一會兒，可以到河神廟去看一看。。，。？他雖然沒吃什麽，但也不覺得饑餓。。，。"玄宗曰："鹿多矣，時遷代變，豈不爲獵者所獲乎？"果曰："武帝舍鹿之時，以銅牌誌於左角下。。，。？一會兒，已經到達虢縣，卻沒有他的故居了。。，。這次如果能從我們這裏得到一點教益，可以使你在修道上得到方向而開始入門。。，。其中首帥三人，即鼻中出血，頭裂而死。。，。

"王母又說："瑤池一別之後，山穀幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。常有一老父過之求漿，衣服顔色稍異。。，。車上有盛放酒壺的盒子，潔白琉璃，有各種吃的喝的等奇異食品，還有餐具和美酒。。，。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。。，。然子非聖人，安得知三生事乎？"童兒曰："我太清真人。。，。？"景帝使王夫人移居崇芳閣，欲以順姚翁之言也，乃改崇芳閣爲猗蘭殿。。，。

有一吏執黑簿，謂基曰："汝積罪深厚，應入地獄。。，。桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、"王珍又常常看見劉根寫下一道符之後，對空召喚，好像有人來把符取走。。，。到仙方台，見道士雲："華山有同行伴五人，煎茶湯相待。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力於行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，隻有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、

"如是父母念之，即便還家，尋複飛去。。，。可歎啊，仙才真是太難得了！我的仙丹可以再煉，但你卻還得回到人間去，以後繼續勤奮地修道吧！"說完給他向遠方指了路讓他回去。。，。！"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。經過一年，忽然在一天夜裏，女郎臉色淒慘悲痛，涕淚交下，握住郭翰的手說："上帝的命令有定限，現在就該永別了！"說完就嗚咽，不能自勝。。，。！到了山頂，工人找他來時的那個洞穴，門官說："你來到這裏雖然不大一會，但人間已過去好幾十年了，再從你來時的洞走就走不通了。。，。

　　益州老父　　唐則天末年，益州有一老父，攜一藥壺於城中賣藥，得錢即轉濟貧乏。。，。人有四肢五髒，一覺一寐，呼吸吐納，循而爲往來，流而爲榮衛，彰而爲氣色，發而爲音聲。。，。他的形跡先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。忽一旦於北市棚下，見伊風子夫妻，唱望江南詞乞錢。。，。其下有寶玉五金、靈芝神草、三天所鎮之藥、太上所藏之經，或在石室洞台、雲崖嵌穀。。，。、

有鸚鵡數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翺翔其間。。，。魏曹公聞而召之，閉一石室中，使人守視，斷穀期年，及出之，顔色如故。。，。　　董永妻　　董永父亡，無以葬，乃自賣爲奴。。，。有時扔朱籙在空中飛，就可以飛到千裏之外。。，。皇上下令把他的侄子——潤州司馬葉仲容引度爲道士，和中使一塊監護著他的靈柩，葬到鬆陽縣。。，。