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釜山行2资源及过次，忽于安名下书一放字，后即云余并准法，竟不知何意也。。

支遁年幼時，曾與師父在一起辯論事物，他說生吃雞蛋算不上是殺生，師父一時說服不了他，師父突然不見了，轉眼之間師父現了形，隻見他把一隻雞蛋扔在地上，蛋殼破碎而走出來一隻雞雛。。，。"所以煬帝就在此建造了離宮，並多次出遊汾陽來壓這股氣。。，。如必誅之，宣當爲彗星，下掃鄴宮也。。，。時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。慶在軍，忽夢己化爲羊，爲典所殺。。，。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，隻管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。

齊神武興軍數十萬，次沙苑，太祖地狹兵少，懼不當敵，計盡力窮。。，。寺已失昉二七日，而在天猶如少頃。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；嘗至東陽，還經定山，舟人不慣，誤墮洄洑中，垂欲沈沒，榮無複計，唯至心呼觀世音名。。，。願陛下省欲興慈，廣及一切，則佛教永隆，福祚方遠。。，。

"及師遷化後，不數月，萬回亦卒。。，。方知變不複由人，遭爇人家，遂免笞罰。。，。"趙不之對，延齡慍詈而去雲："看此老兵所爲得行否。。，。天網殊而大，你到什麽地方去才好呢？"朱泚很生氣，想要殺了他，不一會兒那老人不知到那去了。。，。？但是，別人施行此術或者還能解除，唯獨王升施行此術時，非沈船不可。。，。

"言畢，複牽挽餘人，皆以次解落，若有割剔之者。。，。通達眼鼻遽，眉發即落，迷惑失道，精神沮喪。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在鄴的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。"裴度就把前幾天的事告訴了他。。。

（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。睹公牘中文水縣解牒稱：武士彠文水縣墓前有碑。。。　　張嘉貞　　開元中，上急於爲理，尤注意於宰輔，常欲用張嘉貞爲相，而忘其名。。，。

孤行城市，年少之子，悉與之遊，狎昵薦枕，一無所卻。。，。就賄賂了陰陽先生很多錢，然後欺騙杜家的幾個兒子說："太傅死時太凶，裝棺的時候如果在近旁，一定會有大禍。。，。今先帝登遐未幾，遽自封崇私室，立諸武爲王，誅斥李宗，自稱皇帝。。，。鳥尾有火光，象無數零散的星星，從外麵飛進來，落在兵器庫門上就不見蹤影了。。，。"謨曰："命懸旦夕，千遍何可得？"乃授雲："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。。，。？其妻崔氏，即禦史安儼之姑也，屬纊次，見嚴隨幢蓋冉冉升天而去，呼之不顧，一家皆聞有異香之氣。。，。

於是聘請孟到軍中任職，並上報皇帝，幾天後被授予官職，每月的俸祿正好七十千文錢。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？死後，形見於府內，輒打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。田因話奇事，持以相示，一覽而複之。。，。　　明抄本作出《冥異記》，按見《冥祥記》。。，。

"則天遣行步，視之曰："卿實道今得（"道今得"明抄本作"得不合"。。，。未到半年的時間，這人的全家都得了瘟疫，不長時間滿門死盡。。，。何群誌氣驕橫，不把部下當人看。。，。過了一宿，所割的地四周之外，樹木都枯死，象焚燒過一樣。。，。永和年中，並州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。。，。

"占蔔的人認爲中宗應當三進爵位才能做天子。。。　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。大亮遣奴婢數人從兄歸，至穀州鹿橋，宿於逆旅。。，。普寂便徐徐吩咐弟子道："放鍾！一行和尚滅度（死）了！"身邊的人急忙跑過去查看，果然象普寂法師說的一樣。。，。！