Suzuna 小宫以感性的方式使用亚洲的假阳具

Suzuna 小宫以感性的方式使用亚洲的假阳具即僧二子，又如言置道场转经，且食羊肝，即饭矣，如是月余。。

根據他的迷惑、迷惑多少來決定對他的懲罰。。。、其年風災，蒲桃刺蜜不熟，故駁雜。。，。又見床前有頭發，從土中稍稍繁多，見一頭而出，乃是方相頭，奄忽自滅。。，。魏太後便請了一百個坐禪誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。門前人相謂曰：'王君在世，頗聞修善，未合身亡，何得遽至此耶？'尋得見城隍神，告之曰：'某未合殂落，且乞放歸。。，。？

後來，這裏的居民果然被一場大火燒得空蕩蕩的。。，。　　齊竟陵王　　齊竟陵王，崇信內典，得熱病，夜中垂死。。，。惠照於是講道："我是劉氏的後代，彭城人。。，。忽昏迷，不辨南北，因問路於田父。。，。坐下之後打開經書，王合掌而聽，誦讀將要完了，忽然有五色祥雲到金座前，紫色祥雲到銀座前。。，。及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。

當時有個僧人叫和和，既像瘋子又像傻子，大家稱他爲聖人。。，。（出《本傳》及《紀聞錄》）　　僧伽大師，西域人，俗姓何。。，。須至遠處，飛空而行，如念即到。。，。"即杖背二十，械係於獄，翌日將殺之，其夕亡去。。，。武亦異之，引入，見道士至階嗬叱，若與人論難者，良久方止。。，。貞觀初，寺僧以此堂年月稍久，慮一旦有摧圯，遂召數工，及土木之費，且欲新其製。。，。

"文度懼稍解，因再拜謝之，於是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。"岡既複生，一依所約，深加敬異。。，。

"郭黑略得到了那匹馬，所以才能逃脫。。，。接著對他徒弟說："今天應當有個弟子向我學習算法。。。元嘉十二年，荊揚發大水，惠慶將要入廬山，船到江中暴風忽起，他的同旅已經靠岸了，隻有惠慶的船漂揚江中，風急浪湧，隻等沈沒。。，。

玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。。，。（出《大唐新語》）　　武則天臨朝執政時，恒州鹿泉寺有個僧人叫淨滿，他有很高的道行，受到其他僧人的嫉妒。。，。蛇行所過，草木開靡，如車路焉。。，。

她就默默地禱告說："如果是吉祥的征兆，那麽就不要咬我。。，。"又說："如果蟬鳴叫，種植黍米就不能豐收。。，。武攸甯不久得了腳腫病，腳腫得像甕粗。。，。"虎愴然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。

吏曰："某有所屬，不得遽至，乞寬其罪。。，。州主下令在紫極宮作了棺材，棺材是用梓木作的。。，。

他比較會算卦，被選授到江南一個縣去當縣宰。。，。去其石，則有石櫃，雕鐫製造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。冏藏曰："二君俱貴，馮位不如婁。。，。明日到，具白元一，寫經，速令讀之。。，。內一人方蘭蓀者，有殊色，而風骨姿態，殊不類賤流，元溥詰其情，久而乃對曰："賤妾死罪，無複敢言。。，。

腎公嘗於五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。當時一齊被拘的有一百多人，男的都帶枷鎖，女的就被反綁著。。，。他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。。，。母親對著那隻羊悲痛地哭了，阻止家人不要殺那隻羊，等著韋慶植回來說明情由，好把這隻羊放了。。，。