杨名立万又见道士胡辽,半身出空,天际人皆记八人命尽年月,唯语辽曰:"若能修立功德,犹可延长也。。
"說到這裏,他便朗聲吟道:"陽春時節天氣和,萬物芳盡人如何。。,。主人請李泌進屋裏坐下,李泌坐下後,主人的妻子出來同李泌見禮,李泌不知道這是爲什麽,懷疑自己遇見了妖怪鬼魅。。,。王琦的口中有兩個鬼跳出來,坐下吃完,還說沒完。。,。自此之後,兩人相處得更爲融洽,互敬互愛。。,。爾後因夜轉經竟,衆僧已眠,曇遠忽自歌誦,僧舍驚而問之。。,。護遣騎抄擊,爲所俘執,同伴六七人,共係一獄,鎖械甚嚴,克日當殺之。。,。
山龍怪問之,吏曰:"此是大地獄,中有分隔,罪計各隨本業,赴獄受罪耳。。,。幸靈來到他門前看見有許多符,說:"以邪救邪,哪能根絕呢。。,。
時縣失火,出囚路側,會融、翼同行,偶經囚邊,妻驚呼:"闍梨何不賜救?"融曰:"貧道力弱,不能救如何?唯宜勸念觀世音,庶獲免耳。。,。?、朱泚敗逃後,收拾殘兵敗將,總共才剩下一二百人了。。,。但關於蒼頡其人,人們很少知道他的來源,有人說他是黃帝的臣民,有人說他是古代帝王。。,。巨蛇用嘴含過法師的腳之後,立即變成僧人的形狀。。,。別人問他爲什麽要塗掉,他說:"他們這是無緣無故使我牆上生疥瘡。。,。我的前身是押司錄事的妻子,有個女傭人有了孕是雙胎,當時我很嫉妒她,就用竹板子把她打死了。。,。
別墅中有飛龍山神,廷湊前去祭祀,走到離祠廟百步遠時,有人冠冕整齊地恭候在路上迎接,筵請廷湊進入廟時,神像已經麵東側坐。。,。這些惡鬼的誓言,怎麽能靠得住呢!"天王對諸位神仙說:"快去捉住他們!"不一會兒,諸位神仙抓著夜叉來到了。。,。!寶誌在世上出名顯奇共四十多年,崇敬信奉他的男男女女不計其數,但他喜歡用小便洗濯頭發,俗衆與僧人暗中都有譏笑他的。。,。問李信事情的經過,就象人們傳說的一樣。。,。
他向空中大聲喊:"你怎麽敢到這裏來?"象這樣發生了多次,十多天內憤懣不停,即使是最親近的人也不敢問他是怎麽回事。。,。?玄宗皇上就叫太子嗬叱那神像,神象略微震動了一下。。,。年少喜好經典,不求仕途不娶妻,穿著僧衣,隱居在泰山,以誦讀經書爲業。。,。何因寄語妻子曰:"吾本不死,卻歸舊山。。,。
(原本愈字下"複念誦無不差愈"六字,據明抄本刪。。,。數日,人見謂曰:"此一淫縱女子,人盡夫也,以其無屬,故瘞於此,和尚何敬耶?"僧曰:"非檀越所知,斯乃大聖,慈悲喜舍,世俗之欲,無不徇焉。。,。?
含光初甚怖懼,後稍竊視,院中都有二十八婦人,緋衣各令解髻兩兩結,投釜中,冤楚之聲,聞乎數裏,火滅乃去。。,。"後至尚書三品,病亟,呼巫覡視之,巫雲:"公命盡,不可複起。。,。人問其故,對曰:"渠獻計置和市官,坐此破家者衆,凡破家者祖考,皆訴於水西大王,王使來追爾。。,。劫發之夜,此伎與同伴往就人宿,共奏音聲。。,。
還反行少許,聞唱道聲,還往更看,猶是石人。。,。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》,此北齊事,不當見梁《高僧傳》) 齊武帝時,東山人挖土看見一個東西,形狀象兩個嘴唇,中間有舌頭,顔色鮮紅。。,。、 釋僧護 高齊時,有釋僧護,守道直心,不求慧業,願造丈八石像,鹹怪其言。。,。就這樣謝氏的女兒找到了夏侯師傅買回了那頭牛。。。趙國各族萬姓,有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者,悉聽其自由選擇。。,。
(出《小說》) 漢朝有個叫文翁的人,要開一個水田,就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。,。諫公乃烏帽麻衣,潛於皇甫枚之溫泉別業。。,。等石櫃打開以後,裏麵有一個銅鍋,可以盛下十鬥的東西,鍋口用盤蓋著,又用鉛錫將它緊錮保護,還用紫印九顆來回地在上麵印著。。,。 茅安道 唐茅安道,廬山道士,能書符役鬼,幻化無端,從學者常數百人。。,。'朕生於邊境地區,有幸遇上時運,得以君臨諸夏。。,。洪昉請求返回自己的住處,天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。,。
第二天和村中的少年們在湖邊玩,不一會兒,湖麵波濤洶湧,聲若雷霆,看見兩頭牛互相追趕搏鬥,其中一個顯然很困頓了,它的肚腹處是白色的,靈銑這時彎弓搭箭射去,正中後一個蜃,立刻,水變成了血,不知道都哪裏去了,那個受傷的蜃就回歸呂湖,但是,還沒走到就死了。。,。諸兄騎馬遠尋,去家三十餘裏,得於荒野中,冥然已無所識,口中唯作兔鳴,足上得荊棘盈掬。。,。
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