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　　[5]太宗認爲兵部郎中戴胄忠誠清正耿直，提升他爲大理寺少卿。。，。”　　[21]特進李靖上書，請依遺誥，禦常服，臨正殿；弗許。。，。；先是，何阿小嗜殺人，河北人爲之語曰：“唯此兩何，殺人最多。。，。　　[15]江夏王道宗兵既渡磧，遇薛延陀阿波達官衆數萬拒戰，道宗擊破之，斬首千餘級，追奔二百裏。。，。”太宗讓溫彥博去責問魏徵，而且說道：“從今以後，應留下辦事的表態。。，。今臣等所製名號各三十餘，輒混同以進，以彰陛下覆燾無偏之德。。，。

”　　[23]五月，壬午（初四），唐中宗將武周七廟的神主遷到西京崇尊廟，並頒下製書：“對於武太後及其父、祖的名諱，上奏言事的臣民都不得觸犯。。，。、　　三月，辛巳，命給事中裴士淹宣慰河北。。，。此前，前並州總管劉世讓調任廣州總管，即將赴任，高祖向他詢問防邊的策略，劉世讓回答道：“突厥近來多次入侵，實在是因爲有馬邑作爲中途休整基地的緣故。。，。王引並州兵西濟河，晝夜兼行，追擊叛者，破之，斬獲三千級。。，。　　來俊臣還掌權的時候，每次銓選，吏部受他囑托越級授官的有數百人。。，。

小%說天.堂唐紀三十六肅宗文明武德大聖大宣孝皇帝中之下至德二載（丁酉、757）　　唐紀三十六唐肅宗至德二載（丁酉，公元757年）　　[1]九月，丁醜，希德以輕騎至城下挑戰，千裏帥百騎開門突出，欲擒之；會救至，收騎退還，橋壞，墜塹中，反爲希德所擒。。，。；、安之至，以手板繞場畫地曰：“犯此者死！”於是盡三日，人指其畫以相戒，無敢犯者。。，。！

士大夫得預其選者，時人謂之“登瀛洲”。。，。太後喜，擢國俊爲朝散大夫、行侍禦史。。，。、

文昌右相、同鳳閣鸞台三品岑長倩以皇嗣在東宮，不宜有此議，奏請切責上書者，告示令散。。，。、　　[17]苑君璋引領突厥侵犯朔州。。。

《書》曰：‘殲厥渠魁，脅從罔理。。，。上大怒曰：“我使人不行，何以爲政！”命斬於朝堂，尋悔之。。，。！其妻曹氏謂建德曰：“祭酒之言不可違也。。。

　　[12]辛未，宴三品已上於丹霄殿。。，。相王李旦侍奉少帝來到安福門安撫百姓。。。既非正物，後嗣何觀！夫神，以精明臨人者也，不求豐大；苟失於禮，雖多何爲！豈可廢棄禮經以從流俗！且君子愛人以禮，不求苟合；況在宗廟，敢忘舊章？”　　太子賓客崔沔議曰：“祭祀之興，肇於太古。。，。；？！況且賞賜供給無數，也不能滿足這些遠方人的欲望；幾年免除徭役，也不能補償老百姓的勞苦。。，。；不如解仇除忿，發兵救之，夏擊其外，鄭攻其內，破唐必矣。。，。

州錄事言於象先曰：“明公不施棰撻，何以示威！”象先曰：“人情不遠，此屬豈不解吾言邪！必欲棰撻以示威，當從汝始！”錄事慚而退。。，。！　　融乘驛周流天下，事無大小，諸州先牒上勸農使，後申中書；省司亦待融指僞，然後處決。。，。；”李世民哭泣著，以不願意遠離高祖膝下爲理由，表示推辭。。，。”他還說：“如果認爲隻有營建佛寺是治理國家的根本，休養士民不足以治理好國家，那麽殷、周以前就都是昏暗混亂的時代，而漢、魏以後則全是聖明之世了，殷、周以前的朝代是曆時不長，而漢、魏以後的朝代則是曆時不短了。。，。、”又遍以賜侍臣曰：“比遣人視田中稼，多不得實，故自種以觀之。。，。

然後，我軍蓄養軍威，窺伺破綻，就能夠一舉消滅他們。。，。西山羌族盜賊興起，則蜀地邊城不得不接連派兵防守。。，。又設置淮南西道節度使，管轄汝南等五郡，任命來爲節度使。。，。　　[19]濮州刺史寵相壽坐貪汙解任，自陳嘗在秦王幕府；上憐之，欲聽還舊任。。，。；　　[14]丁未，梁文獻公姚崇薨，遺令：“佛以清淨慈悲爲本，而愚者寫經造像，翼以求福。。，。吐蕃在吐穀渾的西南麵，近來國力漸強，便侵吞蠶食周圍小國，疆域逐漸擴大，擁兵幾十萬，然而未曾與大唐交通。。，。

徐圓朗寇濟州，治中吳亻及論擊走之。。，。苟清其源，何憂不治！”　　蒲州刺史陸象先爲政崇尚寬厚簡約，屬下官吏百姓有罪，多當麵用好言勸誡，然後讓他們離開。。，。！　　[7]庚申（疑誤），武則天要建造一尊大佛像，讓全國的和尚尼姑每人每天捐出一文錢來，以促成其事。。，。