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現在先帝上天沒有幾天，你就自作主張冊封了自己的私黨，並立了很多姓武的爲王。。，。病情很重，柳氏就去稠禪師那裏表示懺悔。。，。如今我要返回故居，所以來向你告別。。，。有一狂僧，本無住著，人亦不知其所來，自出應召曰："某知回向寺處。。，。

王珍認爲很奇怪，就把門開著躺下了。。，。還不到一百天，他又得了惡病，開始生瘡，是從腰帶那個地方生的。。，。走到這裏時小孩忽然看見道的右邊有一個小城，四麵是門樓，油漆著紅色很莊嚴。。，。盧生喜好在土地上作功夫，於是自陝西開通黃河，引水八十裏用來接濟水利不通的地方，當地居民由此獲益不淺，便爲他立碑頌德歌功。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。

禪師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。自爾發心持誦，數年，已誦二千餘遍，然畋獵亦不輟。。，。釋門以瞋心壞一切喜（陳校喜作善），慈心降一切魔。。，。

張士政拿來一把草，用手反複揉搓，就都變成小燈蛾飛去了。。，。當饌之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。替我告訴世上的人，做壞事的人，活著有人責罰，死了有鬼責罰，絲毫不會錯。。，。到了州界上，被元戎王中令鎔知道了，請在署衙裏供養。。，。

　　元稚宗　　宋元穆宗者，河東人也。。，。淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。"法和乃還州，堊其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。。，。水方渺瀰，衆人遙見道士在水上，坐一大瓢，出手掩耳，大叫水聲風聲何太甚耶？"泛泛而去，莫知所之。。，。？我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？

後允光病寒熱，但見張進執火炬燒四體，高聲唱"索命"。。，。我便問他道：'老禪師到什麽地方去吃飯了？爲什麽自己洗呢？'老僧跟我講述了事情的經過，同時告訴了你家的地址，所以我就來了。。，。？

再沒有發生什麽事情便出發了，唐慶給了他很多的酒和肉，以表示安慰和撫恤。。，。其爲婦也，奉上敬，事夫順，爲長慈，處下謙，故合門憐之，憫其芳年而變異物。。，。懶殘說："不用人力，我去試試把這塊石頭弄走。。，。

在善法堂裏有成百上千萬天人，還有四大天王都率領自己的徒衆一起赴會聆聽講法。。，。"李大夫笑了，就讓廚師準備飯菜，第二天請朝中大臣作客。。，。

不一會兒，一條大蛇出來了，粗約三尺，長約四五丈。。，。澄嘗與虎共處中堂，澄忽驚曰："幽州當火災。。，。一個叫武徹，從殿中侍郎史降爲長史。。，。等到文宗繼位，親自處理日常政事，想清除那些害人弊端。。，。武帝詢問這些東西有什麽特異之處，傑公答道："南燒羊山的鹽粒文理粗，北燒羊山的鹽文理細密。。，。

間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。。，。世代相傳，這種膏不可帶走，違犯的人就會招來禍患。。，。

"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。數年，聞蘄黃之間有申村，因往焉。。，。郎中員外等人前來探病，顧琮說："不應該升爲三品，承蒙你們這些人擡舉。。，。就給他幾百上千錢，請去經書，發誓不再作賊，終身念經。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，隻是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、