NSFS-233 夫を天国から地獄に叩き起こす 絶望のNTR Vol.2

NSFS-233 夫を天国から地獄に叩き起こす 絶望のNTR Vol.2　　帝沈毅明敏，任心而行，料简功能，屏绝浮伪。。

慕容翰得知此事，派人假扮成段氏的使者，在路上迎住悉獨官的騎兵，對他們說：“慕容翰長久以來就是我心頭之患，聽說你們將要進攻他，我們已嚴陣以待，你們可以快速前進。。，。十一月，甲寅，追尊武宣公爲武宣王，夫人段氏曰武宣後；立夫人段氏爲王後，世子俊爲王太子，如魏武、晉文輔政故事。。，。；、

琅邪王上書乞徙他郡，詔徙會稽。。，。陛下明知某人沒有盡力而爲他的職責憂慮，知道某人沒有才能而教他辦事，豈不隻是主上辛勞而臣下安逸嗎？即使聖賢同時並存於世，也終究不能認爲這樣就算是治理國家。。，。？北地王劉諶憤怒地說：“如果我們理窮力屈，災禍敗亡將至，就應當父子君臣一起背城一戰，共同爲社稷而死，這樣才能見先帝於地下，爲什麽要投降？”漢後主不聽。。，。？

　　[13]蜀將軍孟達屯上庸，與副軍中郎將劉封不協；封侵陵之，達率部曲四千餘家來降。。，。；殿中中郎渤海孟觀、李肇，皆駿所不禮也，陰構駿，雲將危社稷。。，。、漢殺了他的父親盧誌以及弟弟盧謐、盧詵。。。、

如果以有道德的政權爲正統，則蕞爾小國也會有賢明的君主，夏、商、周三代的時候，難道就沒有淫邪的君王嗎？所以說，“正”與“閏”的理論，從古至今，也沒有人搞清它的真正涵義，並提出無法反駁的確定不移的論據。。，。？、帝遂拔劍升輦，率殿中宿衛蒼頭官僮鼓噪而出。。，。夏季，四月，上豪族殺死郭權投降。。，。廢立繼承人的大事，不是臣子所應聽到的。。，。

漢主聰遊宴後宮，或三日不醒，或百日不出；自去冬不視朝，政事一委相國粲，唯殺生、除拜乃使沈等入白之。。，。；、　　[2]三月，加遼示太守公孫恭車騎將軍。。，。將軍深算利害，獨秉固誌，上違詔命，下拒衆議，終至製敵禽賊，雖古人所述，不是過也。。，。天不長奸，敦以隕斃；鳳承凶宄，彌複煽逆。。，。；　　[5]六月，癸亥，泉陵公劉遐卒。。，。鳳出，敦果照視，見允之臥於吐中，不複疑之。。，。

侍中華混勸諫說：“太弟在東宮已經很久了，在百姓中的聲望一直是確定的，今天難道還能改變嗎？”隨即用不封口的公文迅速宣召太傅司馬越，宣召皇太弟入宮。。，。？　　汝南王亮畏駿，不敢臨喪，哭於大司馬門外。。，。詩謂羽曰：“夫立王業者，所用非一。。，。淳謂雄曰：“寡君使小臣行無跡之地，萬裏通誠於建康者，以陛下嘉尚忠義，能成人之美故也。。，。秋，九月，癸卯，太後臨朝稱製。。，。

今軍事未已，所在賦斂，若更通伐，妨損農桑，徙武昌材瓦，自可用也。。，。　　[16]蔡豹戰敗之後，準備到建康領受罪責，被北中郎將王舒製止。。，。　　[13]乙醜（初八），魏明帝患病。。，。要想讓人們都崇尚節儉，那就應當整治奢侈的習氣，奢侈而不被整治，反而互相攀比，那就沒有止境了！”　　[2]尚書張華，以文學才識，名重一時，論者皆謂華宜爲三公；中書監荀勖、侍中馮以伐吳之謀深疾之。。，。；！、左丞相陸凱當麵指責何定說：“你看看前後侍奉主人不忠誠、禍害擾亂國家政權的人，難道有得以壽終正寢的嗎？你爲什麽專做邪惡事，汙染聖上的視聽，你應當改掉惡習，不然的話，正要看看你料想不到的禍事。。，。？、六月，丁亥朔（初一），呼延晏因爲外麵援兵還沒有到，俘掠了一些人和財物而離去。。，。