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結果從他逃走之日和他到家的日子一點不差，才免了他的罪。。，。僧即於山邊，拾青草一握以授，曰："可以洗瘡，但歸家，煎此以浴。。，。

鄉裏的人們聽說這件事，都非常感歎。。，。夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。一問而辭伏就法，得其所喪以歸，盡奉母而請從釋教，師洪州天宮寺尼洞微，即昔時受教者也。。，。

玉璽上麵寫道："殷朝將要滅亡，而周朝將要昌盛。。，。於是一家七人，皆相繼死，十餘日且盡。。，。張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："禎明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。"於是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。及去涇州百餘裏，泚於馬上，忽叩頭連稱"乞命"，手足紛紜，若有拒捍，因之墜馬，良久卻蘇。。，。又貢觀日玉，大如鏡，方園尺餘，明徹如琉璃，映日以觀、見日中宮殿，皎然分明。。，。、

"聲如生時，家人不見其形，皆聞其語，恒在屋梁上住。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說："嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。。，。

少帝狂暴，惡聞直言，醉爲非法。。，。幸靈生性特別柔順和氣，見到人就首先行禮，動輒自報姓名。。，。禪師生性喜愛終南山，於是住進了興法寺。。，。民將牛酒作禮，縣令以牛擊殺，屏除像（"像"字據明抄本補。。，。沙門寶亮欲以衲衣遺之，未及發言，誌忽來引衲而去。。，。

"又問曰："後當若爲死？"答曰："爲人作屋，落地死。。，。？"立刻拜他爲考功員外郎，仍然傳達皇帝的命令。。，。

是歲渾太師瑊鎮蒲津，請棱爲管記從事。。，。秀禪師一百歲時死於這座寺內，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人，燕國公張說爲他撰寫了碑文。。，。婢驚白，景直及家人走視，釜聲更壯。。，。諸人懼怕，皆悉四散，唯長年一人，心不驚動。。，。

爲人弘雅有識量，篤誌好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨於樞機，頗屬文翰。。，。盧生說："我死得太冤枉了，但是這個賊人現在還沒有抓到。。，。"德玄於是躺在枕頭上氣絕了，一宿才蘇醒過來。。，。一個官吏進來，拿著一枝紅筆，在韋泛的左手寫道："前楊複後楊，後楊年年強，七月之節歸玄鄉。。，。

忽然長出了一棵蓮花，他們全家都很震驚而且害怕，千方百計來祭禱消災。。，。置壇內閣，須臾鬼至，不敢升階。。，。有一天晚上市場裏起了火，濃煙與火焰直沖天空。。，。過了幾天，有人在灰穀湫看見過他，他說："替我向張佐致意。。，。第四個和尚是禪林寺的道弘，自稱教化了四代施主，製作了十尊佛像。。，。"言訖，鳥雀亂下啄食，地上螻蟻，複不知數。。，。

與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。若與之言，人必遭禍難，或本身死疾。。，。那天晚上，他倆一起住在客店裏，天還沒亮，陳廣起床時惠照已經走了。。，。