土下座痴女 佐々木あき

土下座痴女 佐々木あき其母亦窃诲以文字，母亦不告其由。。

道士謂智興曰："吾善審墓地，若議葬，當爲子蔔之。。，。桑道茂回答說："從現在算起二十年，您才能被授予這個官職，現在得不到。。，。過了十多天，到了滁口，正當傍晚之時，成珪念經更加懇切，那個枷和鎖，忽然解開了，身體輕鬆，沒有什麽累贅。。，。　　江融　　唐左使江融，耿介正直。。，。

安史之亂被平定之後，鄭虔被貶爲衢州司戶，到了任上就死了。。，。後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北麵有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。

信中說秦匡謀擅自放棄城池，不能以死效忠國家大事，請求殺了他。。，。少頃，見一貴人，翼從數十，形貌都雅，謂安居曰："汝那得來？"安居具陳所由。。，。？梁鄱陽忠烈王，嘗屈誌至第，忽令覓荊子甚急，既得，安於門上，莫測所以。。，。覺在土中，甚輕薄，以手推排得出。。，。寶公進了講堂，隻見床榻與高座擺放得整整齊齊，他到西南角的床上坐了下來。。，。

疏入十日，德宗幸奉天，悔不納薑言，遂於行在擢薑爲給事中平章事。。，。雖造作經像，正欲得他人財物，既得財物，貪心既起（明抄本、陳校本既起作即起，下又有既懷貪心四字）。。，。、（出《奇事》）　　洛陽人朱化，以販賣羊爲職業。。，。乃爲皇後，常置之璽笥中，謂爲天璽也。。，。我認爲就在宮嬪居住的庭院中，選些過去做官而後被沒收的人家的。。，。到了第二年秋天，嘉陵江的水在一天夜晚突然猛漲，江水漫過堤岸，淹沒了幾百戶人家。。，。

有鄭相如者，滄州人，應進士舉入京，聞虔重名，以宗姓因謁，虔因之敘叔侄，見其老倒，未甚敬之，後數日謁，虔獨與坐，問其藝業，相如笑謂虔曰："叔未知相如，應以凡人遇，然人未易知。。，。"渡多在延賢寺法意處，時世以此缽異物，竟往觀之。。，。一行走過來，伸開紙微笑著，隻看了一遍，又把文章放到了案子上。。，。

忽然有一天，他見李尉的妻子，就象活著的時候一樣。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、　　尼法信　　唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。

"德璘曰："子何以知？"韋氏曰："向者水府君言是吾邑之明宰，洞庭乃屬巴陵，此可驗矣。。，。？言汝枉魂事發，近在暮月，宜疾理家事，長女可嫁汴州參軍崔延，幼女嫁前開封尉李馹，並良偶也。。，。大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。