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衡乃從求筆劄，須臾立成，辭義可觀。。，。其小星射者，及如遺火分爲十餘，皆小將隨從之象。。，。

太史令張壽王堅持用甲寅元，否定漢朝頒行的《太初曆》，後來在清台進行了多項實測檢驗，檢驗的結果是甲寅元曆列爲下等，張壽王也因爲其所持曆法疏遠迂闊，連連被彈劾，《太初曆》經受住了實測的考驗，證明它沒有什麽遺漏和失誤。。，。和帝以其舊禮不備，未許之，而厚加賞賜，不答其使。。，。）三城，戶三萬六千四百四十二，口十九萬四千一百五十六。。，。

當春秋時，間在中國，與諸夏盟會。。，。大秦國又叫犁韃，因爲地處大海的西麵，所以也叫海西國。。，。

◆張掖郡（故匈奴昆邪王地，武帝置。。，。辛末日，水、金、木三星都在婁宿，也是有兵事的兆頭，還預示有密謀造反的事發生。。，。、〖肥如〗〖臨渝〗◆遼東郡（秦置。。。

剛剛涉獵各經，就能抓住根本，知曉經義，給他傳授經典的人不能回答他的問題，章句之學趕不上他的思想。。，。大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀誌》。。，。？在唐堯、虞舜的時代，與蠻夷立盟，所以稱蠻夷爲“要服”。。，。、敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千餘人屯依吾，以招撫之。。，。

濯龍監、直裏監各一人，四百石。。，。、自武帝滅朝鮮，使驛通於漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統。。，。烏桓複尾擊援後，援遂晨夜奔歸，比入塞，馬死者千餘匹。。，。日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。。，。尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。建康元年，日南蠻夷千餘人複攻燒縣邑，遂扇動九真，與相連結。。，。

於是就視察州郡和封國，到魯，祭祀束海恭王，也祭祀了孔子和他的七十二弟子。。，。昏明長短，起於日去極遠年，日道周圜，不可以計率分，當據儀度，下參晷景。。，。兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。

若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。癸酉，更告祀高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、顯宗於明堂，各一太牢。。，。、他頭頂長得四周高，中間低，麵孔方正。。，。

〖墊江〗〖安漢〗〖平都〗〖充國〗永元二年分閬中置。。。郡國四時上月旦見錢穀簿，其逋未畢，各具別之。。，。正好涼州刺史又告發竇林貪汙受賄的罪行，結果實林被關入獄中而死。。，。遣行征西將軍劉尚、越騎校尉趙代副，將北軍五營、黎陽、雍營、三輔積射及邊兵羌胡三萬人討之。。，。、”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃爲明。。，。

”於是將田園全部分給百姓，責令他們耕種。。，。富裕一直延續到孝景帝，功業留傳到後代。。，。羌人心中畏懼，傳話給自己的部族，要他們不要到南方去。。，。其後偏何連歲出兵擊北虜，還輒持首級詣遼東受賞賜。。，。

他們出來抄掠的軍隊每次經過南部附近，或回頭經過漢兵偵察敵情的崗亭，總是道歉說：“我們打的是逃亡的奠韃日逐王，並非膽敢侵犯漢人。。，。太宰令和謁者各一人，用獲車裝載，飛奔送到陵廟。。，。安帝永初元年十一月戊子，民轉相驚走，棄什物，去廬舍。。，。二年冬天，其至韃親自率領一萬多騎兵進入柬領邊境哨所，兵分幾路，進攻在曼柏的南匈奴，奠韃日逐王戰死，被殺的有一千多人。。，。靈帝建甯中，群狼數十頭入晉陽南城門齧人。。，。到忍的兒子研繼位，這時秦孝公強大稱雄，以武力使羌戎服從。。，。