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遷字子廬，沛國人，初爲漁陽太守，以智略安邊，匈奴不敢入界。。，。”己巳，宗祀明堂，登靈台，改元永和，大赦天下。。，。

伏波將軍馬援等破武陵蠻於臨沅。。。”光武帝在信中稱他“公孫皇帝”。。。於是征調幽州所有部隊，帶領南下，跟隨劉秀打敗銅馬、高湖、赤眉、青犢，又追擊尤來、大**、五幡到元氏，耿弁常常率領精銳騎兵做先鋒，總是打敗打跑敵人。。，。、時逢下江有五千餘人的軍隊到達宜秋，就去做合縱形勢的遊說，下江同意了。。，。建初元年春五月，皇帝令三州郡國：“正是春耕季節，恐怕百姓稍微得到一些救濟，往來的事務很繁雜，或妨礙農業耕種。。，。今舉大事，當表義士，不如封之，以勸其後。。，。

他兒子劉參承襲爵位，後來因爲有罪，被削焉南鄉侯。。，。雖然最終沒有得到大位，但是積德必有還報。。，。秋七月庚午日，衛尉來曆任車騎將軍。。，。現在我率領百萬大軍，遇到城池不能攻克，將如何交待呢？”於是便派兵將昆陽城包了幾十重圍，構築了幾百座軍營，升起十多丈高的雲車，從上麵俯視昆陽城中，旌旗布滿原野，戰塵直沖九天，鈕鼓之聲傳出數百裏以釙。。，。？三代的官吏能正直的處事的原因，就在於有能使他們得到磨煉的辦法。。，。近湖陽公主奴殺人西市，而與主共輿，出入宮省，逋罪積日，冤魂不報。。，。

自從建武以來各種罪犯被禁錮，詔書雖有解脫，但有司則持重刑，多不奉行詔令，現在都免除他們的徒刑而成爲平民。。，。《詩經》說：“無德不報，無言不酬。。，。五年，與建威大將軍耿弇共破張步。。，。

畔臣見之，當股栗慚愧，忠臣則酸鼻流涕，義士則曠若發目蒙，非忠孝愨誠，孰能如此？豈其德薄者所能克堪！囂自知失河西之助，族禍將及，欲設間離之說，亂惑真心，轉相解構，以成其奸。。，。？！伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳。。，。惜我皇漢，終四百年；遜爲山陽，永作魏賓。。，。；

遣左穀蠡王師子出雞鹿塞，擊北匈奴於河雲北，大破之。。，。升等又曰：“先帝不以《左氏》爲經，故不置博士，後主所宜因襲。。，。誠能舉天下之半以滅大寇，豈非至願；苟非其時，不如息人。。，。；’毀廟和未毀廟的廟主都上升，與太祖一同祭祀，五年再盛祭。。，。論曰：竇融始以豪俠爲名，拔起風塵之中，以投天隙。。，。

這時左丞相曹竟的兒子曹詞做尚書，父子掌權，馮異勸劉秀深深結交他們。。，。賜給百官隨皇帝車駕宿衛及拜官授職的布各有差別。。。馬援這時和賓客喝酒，大笑說：“燒羌人怎麽敢又侵犯我。。，。我認爲自高帝之後，直至孝宣，他們所施行的政策，大多數是符合於經傳的，我們應當將如今的事情，同以往的相比較，遵守從前的典製，事情沒有什麽難改的，隻是難心甘情願。。，。