语调系列

语调系列长四五寸，放到大缸里养着，渐渐长大了，就把它放回江里去。。

那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。朱靈期照他說的辦，果然全船人都安全地回來了，船至南州看到杯渡時，正趕上他騎蘭的那天。。，。從此，廣陵人都說大師有神力，大師本人也以力大而自負。。，。（出劉義慶《幽明錄》）　　宋朝初年，義興人周超任謝晦司馬。。，。

陳廣又驚喜，再三禮拜道："我願棄官不做，跟從師父去作超然物外的雲遊。。，。柵既穿不入，心疑其異，謂是觀世音力，計諸羗未及，便即穿柵逃走，夜行晝伏，遂得免脫。。，。'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。）命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選，演暢玄奧，發揮疑義，群僧無敢比者。。，。蔡生在隋代以擅長畫畫聞名，這座佛殿剛建成時，有個僧人以百兩黃金的報酬召募善於畫畫的人，結果挑中了蔡生。。，。

任約逃竄了，不知逃到了什麽地方。。，。未到半年的時間，這人的全家都得了瘟疫，不長時間滿門死盡。。，。

知禮所居宅北，見一大坑，其中有諸槍矟攢植，不可得過。。，。（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵誌是衛州黎陽人。。，。石虎曾在白天睡覺時，夢見一群羊馱著魚從東北方向走來。。，。（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。用手撕開老虎的皮，罩在武安的身上，又把他推下深澗。。，。

貞觀年中，忽然得了惡風病，十多天之內，眉毛和頭發都落光了，這以後就到寺廟裏懺悔。。，。而謂之曰："汝不爲相，即世世名字，當鳥旁而曳腳也。。，。南譙之構逆也，暢不從，王欲害之。。，。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。。，。"裴諝立即叫人取來花名冊查閱，並注上房觀的名字。。，。"因合掌雲："若爾，尤當更得十載壽。。，。

過了幾年，他忽然從水邊拾到一隻白螺，便帶回家裏用水養起來。。，。而人身卑小，仰視天形，不見其際。。，。逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。卻回，便覺身輕，於佛堂作禮，將吃粥。。，。後患疾，冥然若死，身赤如火，痛似火炙，自雲："但見火車來燒身，官府責取魚多，遣生受罪。。，。四川平定以後不久，他和陝府節度使康延孝等叛亂，等康延孝被誅殺以後，侯弘實才被赦免。。，。

大和尚是我們國家的神人，趕快去告訴他，他定能招來福音。。，。後至秦建元二十一年正月二十七日，忽有異僧，形甚庸陋，來寺寄宿。。，。