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賤妾一身再易其主,今及此焉,元溥太息久之,乃言曰:"夫履雖新不加於首,冠雖舊不踐於地,雖家族喪亡,且衣冠之女,而又抱冤如此,三尺童子,猶能發憤,況丈夫耶!今我若不振雪爾冤,是爲神明之誅焉。。,。!見主吏曰:"嘗出七人性命,合延十四年。。,。拉起魚竿隻感到拉不動,他很驚訝,慢慢地拉起,釣起一個銅佛像,感到納悶。。,。及石氏將亂,與弟子惠遠等四百餘人渡河南遊,夜行值雷雨,乘電光而進。。,。把他領到一人麵前,原來是高涉的妹夫杜則。。,。你應該好好地對待他,日後必能得到他的報答。。,。
門前的流水原來是往東流的,突然改爲往西流了。。,。以後他乘船出峽,水急而櫓斷,船將要遇難。。,。他答道:"我已經能夠飛上飛下地騰空飛越,虎豹之類對我沒有辦法了。。,。然而出現這種東西,也並不是吉祥的征兆。。,。
壽甚怪之,入草中窺視,乃獲一函金剛般若經,其傍又有一死僧,顔色不變。。,。晉時初到京都建業,就受到王濛與殷融的賞識,太原王濛說他的功底與造詣不亞於輔嗣,陳郡殷融驚訝其神情雋逸酷似衛玠。。,。杯渡讓他挨個看一看,一個個全已變成了新的。。,。)嘉之難,和猶爲白衣,屬劉胡部下。。,。羅什是那個時代的珍寶,是空前絕後的人,使人望塵莫及。。,。
昔迦葉佛時,有人於西洱河造之,擬多寶佛全身相也,在西洱河鷲山寺。。,。比如五戒之中,每戒有五神,五戒便有二十五神,一戒破了五神便走了,其餘二十神仍然存在。。,。徘徊之際來一人手拿一物象球胞,前來的官吏怪他來晚了。。,。又奏請欲往北岱清涼山文殊師利菩薩坐處。。。然郡南十裏某村某民家,其亦有一焉。。,。"鄭諾之,唯錢辭以軍府事多,許其半。。,。
) 和尚義孚,青社人,會彈琴。。,。那鬼對知禮說:"閆羅王讓你去。。。世光生時,以二幡供養,時在寺中,乃呼張信持幡送我。。,。俄而取者至雲:"諸人盡得,唯無是妻誦金剛經,善神護之,故不得。。,。京都那個杯渡往來於深山與城邑之間,經常念誦神咒。。,。
劉摩兒 唐汾州孝義縣泉村人劉摩兒,顯慶四年八月,遇病而終。。,。 釋慧慶 宋釋慧慶,廣陵人,出家止廬山寺。。,。天下不信之徒,並望風毀拆,雖大屋大像,亦殘毀之。。,。"又問:"漢地所見諸瑞像,多傳育王第四女所造,其爭幽冥,難得其實,此事雲何?"答曰:"此實不疑,爲育王第四女。。,。?他進屋後看見沒有人在屋,就偷著把錢拿了出去。。,。一直到死他的屍體放在岩石下,屍骨都已枯幹,隻是舌頭不爛。。,。
徐榮誦經不停,忽然看見山頭有火焰顯耀盛大,調回船頭朝那個方向走,一直到達岸邊,已經到岸,就再也見不到了。。,。朱靈期照他說的辦,果然全船人都安全地回來了,船至南州看到杯渡時,正趕上他騎蘭的那天。。,。"主管的人又召都錄使者,問趙泰什麽原因死的。。,。
(出《北夢瑣言》) 僞王蜀時,閬州有個人叫何奎,他不懂什麽法術,但說什麽事情卻非常準確,又不是占蔔相麵之類,人們都叫他何見鬼,蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。,。現在你已看到了,就不要麻煩兒子了。。,。後老婆實行殘酷凶暴的行動更加得意。。。
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