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"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖跡。。，。出來後沒來得及換下喪服，便對左右的人說："還有沒有空缺的職位，每月的俸祿爲七八千的？"左右的人說："拿出花名冊一查就知道了。。，。？

看見一夾道及高樓大屋，男女圍坐，玩樂喝酒吹笙唱歌，李虛喜愛絲竹樂，看見了很高興。。，。同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。和尚法尚說："這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。

不能活到明年莊稼成熟的時候了。。。忽然在他所住的屋裏長出了一棵蘆草，有一尺長共三個蘆節。。，。神道立下的教誨，誰也不敢違犯。。，。

門外五六犬，其犬如牛，白毛黑喙，或踴或臥，回眸眄寶。。，。複睡，又聽人謂曰："汝看牆上有青鳥子噪，即是富貴時至。。，。處伯因而流汗，病也就稍好了些。。，。弘氏所賣衣裳繒綵，猶有殘餘，誣以涉道劫掠所得，並造作過製，非商賈所宜，結正處死，沒入其財充寺用，奏遂施行。。，。李磎字民望，拜相後到麻下，劉崇魯抱著他哭，又改授爲太子少傅。。，。

老僧謂曰："爾後二十年，方可歸開法席。。，。'再對李揆說：'您今年能得到皇帝的重視，十三年裏，可做到最大的官。。，。何群是滑地人，世代都作本軍的要職，何群少年時就很凶險，親戚們都遠離他，於是他就西走進京想謀個中等官職，西門就接納了他。。，。

"不一會法昭就被別人扔的東西折斷了小腿，於是造成了終生殘疾。。，。住在棲霞時，曾經去揚都拜見湯偲法師，偲法師用特殊的禮儀接待了他。。，。宣王之妾曰女鳩，欲通之，杜伯不可。。，。他日，說又入侍，因懷去胎藥三煮劑以獻。。，。穎候以活，即取竹刮除涎液，又聞蛇所吞鼠，能療瘡疾，即取涎以傅癬上。。，。

有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。"林甫曰："仆偶各位於輔弼，實非才器，已恐不勝大任，福過禍隨也。。，。第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；他埋伏下突厥兵馬，與壞宴會，等壞酒醉後就將他捆綁了。。，。"令曰："吾將奈何？"答曰："公能發某朽骨，沐以蘭湯，覆以衣衾，遷於高原之上，脫能賜木皮之棺，蘋藻之奠，亦望外也。。，。？

後其家忽失所在，市銅者亦訝其不來。。，。"於是就立了牌座供奉他，就成了永遠的規則。。，。蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。又看見兩個一丈多高的人，容顔姿態都很奇偉，瞪著眼睛大聲斥責說："你們的所作所爲背叛了仁道。。，。祁萬壽的妻子生孩子，有的脖子上纏繞著肉鏈；有的手腳帶著肉的鐐銬；有的沒有口鼻；有的沒有手腳。。，。；主人家既然深感驚訝，我怎麽還敢隱瞞呢。。，。

遂納爲室，感其異也，將歸長沙。。，。他闖入這座廟寺對各位道人說："久聞此塔屢放光明，實屬謊誕不經。。，。他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋朝譙國城有一個叫王曇略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。每當入夢，總是於是他便高興地施禮。。，。過了三天，他自己往西北方向走，進入一有牆的院子，隻看滿院的飛禽走獸，能覆蓋三四畝地那麽多，都來向知禮索命，漸漸向他逼進。。，。

共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。。，。"於是隨手就扯出壓在柱下的衣服。。。