230ORECO-327いおりさ

230ORECO-327いおりさ东魏兴和二年（公元５３９年），派遣崔敏与阳休之前来访问梁朝。。

（出《開天傳信記》）　　有個叫一行的和尚臨死前留下一個物件用袋封好，叫他的弟子獻給皇帝，皇帝打開信一看，是蜀地的當歸。。，。"師傅說："七日就是七年，可以早早回去。。，。他隻覺得涼冷，象敷上了藥一樣，他一點也沒有痛苦，過了好一會他自己一看，身上瘡全都已愈合。。，。

　　史溥　　陳霸先未貴時，有直閣吏史溥，夢有人朱衣執玉簡，自天而降。。，。續生鑽到泥土裏，綣縮伸展一陣子，肯定就下雨，當地人稱他爲豬龍。。，。"乃奉天尉賈隱林謁帝於行在，帝觀隱林氣色雄傑，兼是忠烈之家，而名葉星者所奏之語。。，。五月中下大雨，晃兄剛渡河時，山水還沒有到，吉答應他吃了午飯後再走，等到去而山水暴漲不可以過去，吉不能泅渡，遲疑歎息了好久。。，。　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。（出《宣室誌》）　　甯勉是雲中人，年少而有勇，善於騎射，能不用武器憑自己的力量格鬥猛獸。。，。

他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗餘態，至今仍未除去。。，。遲明，村人集聚，共商量捕逐之路。。，。

當時人們都評論說，段業的人馬乃是烏合之衆，呂纂又素有聲威，此次征討，必獲全勝。。，。四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。上述情況都跟向隱當初所說的一樣。。。晉公看後，不由自主地離開座席，請他與自己對麵而坐。。，。"因出所撰大衍玄圖及義訣一卷以示崇，崇大嗟伏。。，。士明急忙返回來，拜倒在朱翁麵前求饒，翁笑著說："小子還侮辱我不？"士明說："剛才在途中我已很累了，哪敢再那樣？"說著流起淚來，朱翁便放了他。。，。？

一天遇見了一個年輕人，趕著一匹好騾子。。，。昨因筮告某曰，不出三年，當有赤族之禍，須覓黃中君方免。。，。左右即牽李袂疾去，械獄中，已而士真歡飲如初。。，。猿母自後逐至家，此人縛猿子於庭中樹上，以示之。。，。

時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎誌誠必感，有感必應。。，。"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。何老說："我得到誦讀金剛經的幫助，發誓不和別人說。。，。當時補闕李秦任寓直中書，上奏的封事中說："陛下自從登上皇位，誅殺排斥李家的人以及各大臣，他們的家人和親戚門被流放在外的，依我估計，將近幾萬人，如果一旦他們招集在一起同心反亂，出於你的意料之外，我怕你的天下一定很危險。。，。宗權就派他爲探子，叫他到黃州刺探。。，。

裏閭小人無爵秩者，爲應得事佛與不？又沙門皆應高潔貞正，行能精進，然後可爲道士。。，。？乃令長子載往五台寫經，至山中，遍曆諸台，未有定居。。，。嶷謂是情人所寄，遂命剖腹取書。。，。據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。

"患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麽東西，想了很久，他老母親便說："佛像前麵的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裏的，莫非就是這件東西？"於是立即把它撤掉，仍舊修齋打懺供佛，患者的病便痊愈了。。，。？　　真子融　　真子融，北齊世嘗爲井陘關收租使，髒貨甚，爲人所糾。。，。"（出《廣異記》）　　唐代坊州宋參軍年少讀金剛經，等到做了官，暫且住在司士的房子裏。。，。"一邊喊一邊用白堊土塊在地上畫樣子給人看，葫蘆的模樣特別大。。，。　　唐僖宗　　唐丞相隴西公李蔚建大旆於廣陵日，時鹹通十二年也。。，。

《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、勾禮見到郝溥，大笑說："你今天來了，不要想活著回去，千萬總是一死。。，。（出《廣古今五行記》）　　南朝宋元嘉年間，章安縣有個人曾殺過虎。。，。