完全人格否定 ～苦痛～

完全人格否定 ～苦痛～黄苗赶回州府之后，这些愿望全都实现了，便返回故里。。

言："娘子欲敘夙昔，正期與七郎相見。。，。"因前擁紹祖，呼婢撤燭共寢，仍以小婢配其蒼頭。。，。他非常恐懼，不知該怎麽辦，心想新居不吉利，就撒屋拔樹，夜間搬遷離去，於是幸免。。，。後數日，令小金引船於寺迎外姑。。，。人們跑去一看，井中水已經枯竭。。，。及燭，失其鬼，而閨中長女腰斷矣，流血滿地，爽驚慟失據。。，。

長史也挽起袖子憤怒的站起來，滿席的坐客都驚散了，不知去向，就連杯盤也不見了。。，。葬後，弟子七日會，舉寺悉出，唯僧明道先患病，獨停。。，。（出《廣異記》）　　曆陽的羅元則，曾經乘船到廣陵去，途中遇雨。。，。

"左右曰："亦何惜須臾，不驗之耶？"穎即起，率十數人將導，順水上，果得一枯楊。。，。？妻子說，"你先不要哭，我還能夠複活。。，。

隻是多次讓人看啓明星，如果出來，就必須回去，不可久住。。，。　　馬氏婦　　後蜀李勢末年，馬氏婦妊身，兒從肋下出，母子無恙。。，。"說完就要告辭，馬舉堅決挽留，把他請到館驛休息。。，。社公留的車和侍從也到了大門口，有一個穿單衣戴頭巾的人出來擋住說："你們就停在此處，不許再往前走。。，。如果我們兩個不相上下，必將用武力一決雌雄，把才智全用在搞陰謀詭計、爭權奪勢之上，誰也不講善和德，我擔心中原大地會受像劉邦、項羽爭雄那樣的災亂。。，。、

（出《稽神錄》）　　漳浦人林昌業博學多藝，尤其精通術學。。，。若此（明抄本此作死）自無情，而生人祭祀以求福，無益也。。，。不到一個月，官拜梧州剌史，最後死在梧州，這就是盧不再說他後事的原因。。，。老人即命弓矢，仰首（首原作臥，據明抄本改。。，。

這些人見到樂師，也不讓樂師喝酒，天亮時，人們散去，樂師又困又乏，就躺在一個床上睡去。。，。（出《幽明錄》）　　吉未翰的堂弟叫宕石，給檀道濟做參軍。。，。"觀曰："吾聞人死當爲冥官追捕，案籍罪福。。，。"因與遇論幽冥報應之旨，性命變通之道。。，。（出《朝野僉載》）　　壽安有一位男子，不知道他的姓名。。，。不要，賣她也可以，十五萬錢還在，有什麽可憂慮的？道士是個什麽東西，幹預別人家的事？"道士說："可惜她嗎？"張不疑說這事隻聽從師傅命令。。，。？

妻子於是突然心痛，幾乎要死了。。，。君可駐船見待，慎無發我函中書也。。，。秋天七月出京赴弋陽上任，就趕上連綿的秋雨，往東去的道路十分泥濘。。，。

遙見一女年可十五六，相待欣悅，使侍婢傳語。。，。"又經年，忽悲泣語女："緣已盡，候風雨送爾歸。。，。"俄見一吏，別領七八女人來，與李妻一類，即推而合之。。，。夜共彈箜篌，歌曰："連綿葛上藤，一緩複一絙。。，。

至啓夏門外，瘁然神聳，又素聞其事，遂不敢行吊而回。。，。須臾欲死，熙妻乃設饌，祝請之，有頃而止。。，。

"大家問他死後還想念人世和家人嗎，他說，"死得時間久了就不會再想念活著的人。。，。"言已，其物奮起，叉手鞠躬，唯唯而出。。，。