无欲不爱

无欲不爱"患者归视功德堂内，本无他物，忖思久之，老母曰："佛前纱窗，乃重围时他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽彻去，仍修斋忏，疾遂痊。。

寺裏就寫了狀子告他，而皇上卻寬恕了他。。，。某往候之，仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食，有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。，。、

龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。並製經序，辭趣雅俊，義旨微密。。，。忽一旦辭去，雲："貧道在此撓瀆多年，更無所酬。。，。問其鎖早晚，或雲毗婆師屍佛出世時，動則數千萬年。。，。"便令小僮從船裏拿了來，子牟上去一看，乃是一支白玉笛子。。，。

義熙中，嘗夢人雲："君命當終六七。。，。縱無夢，則此店之嫗亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。。，。

召主典，取法義前案，簿盈一床。。，。　　唐僖宗　　唐丞相隴西公李蔚建大旆於廣陵日，時鹹通十二年也。。，。"公曰："誰有文章者？"嘉運曰："有陳子良者，解文章。。，。？西南夷板楯之西，有女國，其女悍而男恭，女爲人君，以貴男爲夫，置男爲妾媵，多者百人，少者匹夫，昆明東南，絕徼之外，有女國，以猿爲夫，生男類父，而入山穀，晝伏夜遊，生女則巢居穴處。。，。開元初年，徒弟三人，將要到黃河以北去，有個船夫要載運王乙等，不很講錢的多少，說："正是你們自己要去，所以不計較價錢。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神跡，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神跡。。，。

俄又聞宅中有三四女人，於牆端切切而言。。，。後莫賀咄病死，月餘，仲任暴卒，而心下暖。。，。

然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！即言曰："有人相送來，且作三十人供。。，。原先他是因道安而使自己出了名，聽說道安到了襄陽，便去拜訪他。。，。"洪昉禪師說："鬼的絲絹就是紙，我沒有用處。。，。又取方石，別更摩寫，藏諸室內。。，。三庶人以二十五年四月二十二日死，武妃至十二月而甍，識者知有神通焉。。，。

披覿靈儀，令檀所作，本無補接，光趺殊異，象牙雕刻，卒非人工所成。。，。然手自成此衫子，上有剪刀誤傷血痕，不能浣去，大家見之。。，。兵部侍郎張均、中書侍郎嚴挺之、刑部侍郎房琯、禮部侍郎韋陟等，平日常來拜訪他，這天他們也都來了。。，。、僧食一塊，忽大叫雲："刀割我心。。，。"太宰嚭就登上餘杭山，在山上大呼："公孫聖！"公孫聖就在上麵答應說："在！"三呼三應，吳王非常害怕，仰天長歎說："蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？"吳王以後死了也沒有再返回。。，。？！

因問訊曰："更容上人十年在世，勉出生死。。，。而許多人隻看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。（出《宣室誌》）　　唐朝時有個樊宗諒任密州刺史。。。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。

一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。。，。　　馬植　　唐丞相馬植，罷安南都護。。，。bbb思玄病在京城，有一個巫婆叫褚細兒的料事如神，她正在星下祈禱時。。，。他象做夢一樣，死了已經一宿了，先前被打的地方幾天來都是青腫的。。，。有一天下大雪，杜可筠又到樂生那裏要酒喝，趕上一個做典當工作的人對樂生說："既然已經咬壞了，就應根據物的價錢賠償那個人。。，。