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＆Fashion 130 ‘Saki’"说完，那乌鸦就飞到她婆婆手上，很温驯地吃食，就象平时家养的一样。。

這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師於是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？"言訖而去，元溥流涕送之，乃爲身後之計，有女將適，抵維揚，求女奴資行，用錢八十萬，得四人焉。。，。答曰："去年七月中，戲弄得痢疾，醫藥不救，以致於此，亦命也。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郟城令，棄官從好，精心釋教，從其誌者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。等到進了衙門，陳勳直接到府署，挨著刺殺，擊中的都死，十個被他殺了八個，有兩個府吏逃奔到臨川才得到幸免。。，。

太子已經被冤殺，武氏王妃及左右侍從們多次見他作鬼，宮中整夜處於恐懼之中，有時聽到鬼的叫聲和笑聲。。，。家僮驚異，次至一窯，又見一辛七在焉，曆七窯，俱有一辛七在中。。，。文敏的兒子漸漸長大了，就讓他習誦明經（唐代的一個考試科目）。。，。父問："你住在什麽地方？"建答："從死中回來。。。？

在唐太宗貞觀三年山神命終，托生於兜率天。。，。"（出《地獄苦記》）　　唐朝的太史令傅奕。。。到了夜間，有一個女子，自稱要訴冤，沒穿衣服就自己進來了。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。

奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人麵獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。他精心修習佛道，爲人端莊高潔，無論公卿大臣還是庶民百姓，都樂於跟他學道。。，。"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。這邊的僧人聽說後，打發小和尚繞到廚房旁邊，隨便地喊著"黃頭發"。。，。"安居至門，見有桎梏者數百，一時俱進，安居在第三。。，。思元活七日，又設大齋畢，思元又死。。，。

過了十多天，皇上召見冬曦，問他江西地方的風土人情，冬曦回答很附合皇上的心意，就說："冬曦真是豫章的父母啊。。，。帝占成，群臣受命獻卦者八人，有命待成俱出，帝占決，置諸青蒲，申命闖公揲蓍，對曰："聖人布卦，其象吉（明抄本吉作告）矣，依象辯物，何取異之，請從帝命卦。。，。

"即往就之，狀貌奇偉，裸袒而通身有毛，長數寸。。，。有人騎馬追了上來，眼看就要追到跟前了，齊之見林中有一棵樹，樹上有鳥，跟寶誌所畫的一樣。。，。任之選來拜見張說，張說贈給他一束絹，用來填補生活用。。，。"於是就在象前發誓說："我如果是違背良心，死後願做你家的牛。。，。　　李丘一　　唐李丘一好鷹狗畋獵。。。

"村裏人就問他們從哪裏來，又檢查他們買牛的文契，其中一頭牛是用紫色的驢換來的，安國就想起了何七的話，等到問他們叫什麽名字，和何七說的一樣，於是就把他們綁起來，說："你們就是去年冬天射死我兒子搶去我的財物的人。。，。"乃下詔召揆，時揆寓宿於懷遠坊盧氏姑之舍，子弟聞召，且未敢出。。，。"官吏於是把孫明關在一個空屋子裏。。。"等到周兵進入晉陽時，惠炤到太後寺浮圖前，合掌落淚說："法規傾覆了。。，。

"酒酣自詠，聲調哀感，滿座爲之流涕。。，。等他長大後，身高隻有二尺多點兒，擅長遊泳，能擺船，生性十分刁滑聰明，能言善辯，很喜屠宰動物，以捕魚和殺豬爲職業。。，。秦始皇於是就鑄了十二枚銅像，都是模仿著十二個長人的樣子製成的。。，。第一年，從江南返回大梁，獲得了一倍的利。。，。

宴坐山門，遊心禪苑，木餐澗飲，浪誌無生。。，。元嘉十六年，隨鍾離太守阮愔在郡，愔使稚宗行至遠村，郡吏葢苟、邊定隨焉。。，。、

皇上不解衣睡覺隻等天亮就將下詔書。。。遽引見之，令草一表，詞甚精敏。。，。風一吹拂就慢慢發出細小而和諧的聲音。。。"這位商人半天也回答不上來，不久，那個國家便派人追查到梁國，說他們那麵寶鏡被盜竊走了，果然像傑公說的一樣。。，。時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。

婦人說："我向吳景要命，其他的事我不知道。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個李恒，字元文，譙國（今安徽亳縣）人。。，。因爲別的事情，武帝令傑公去召喚這位南海商人，傑公到了他經商的地方，遠遠地就認出來了，說："這是火洗布，其中兩端是用樹皮織造的，一端是用鼠毛織造的。。，。"又曰："公主腹小，能並娠二男乎？吾當使同年而前後耳。。，。？她就默默地禱告說："如果是吉祥的征兆，那麽就不要咬我。。，。義琰案之，不能得決，夜中執燭，委細窮問。。，。