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或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。這個人以後當了和尚，法號叫僧越。。，。

　　萬回　　萬回師，閿鄉人也，俗姓張氏。。，。他便從懷裏掏出一個包，塞進中使的靴子筒裏，又說："你跟五娘說，沒事就快回來吧。。，。明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。。，。母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。

（出《異苑》）　　宋朝太始年間，豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。，。然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。

"道士在手上將秘方一條條注明教授給他，然後分手告別。。，。他的妻子哭泣著說："我已經死了。。。

下啓父言："兒死便往無量國，見父兄及己三人，池中已有芙蓉大花，後當化生其中。。，。然鍾公麵色紅潤，強飲啗，似得藥力也，他日不知其所終，以其知命有驗，故記之焉。。，。去其石，則有石櫃，雕鐫製造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。當時人們都說："孟"字是不能忍受的意思。。。"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形製甚古，未知何年所造。。，。

一日出門，忽見二吏雲："奉太尉牒令追。。，。上良久起，舉甌將飲，顧甌中水，盡爲芳醪矣。。，。

今止須製詞，臣請立操翰，伏乞陛下稍駐鑾輅。。，。又後魏有沙門寶公者，不知何處人也，形貌寢陋，心識通達，過去未來，預睹三世。。，。帝忽駐輦，召北省官謂曰："我常記先朝每餞計吏，皆有德音，以申誡勵，今獨無有，可乎？"宰相匆遽不暇奏對，帝曰："且罷朝撰詞，以俟異日。。，。？走了十多裏，因爲疲乏坐著休息剛要睡，忽然有人叫醒他，給他兩支蠟燭，說："你將有大貴，但心裏要想著這兩支燭在，就沒有什麽憂患。。，。豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限製，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，準其自由出入，不得再行限製。。，。！將飲之，水至忽化爲血，合座失色。。，。

用心讀經十天，鉗鎖自然開解，監司驚懼，對高荀說："如果神佛同情你，斬首時當不死。。，。況且現在河北一帶的殘寇還沒有平息。。。偶因僧問乞飯處，某遂指遵之耳，亦是償債了矣。。，。巨等師徒意猶不止，被發禹步，執（"執"原作"報"，據明抄本改。。，。晉公要把他倆殺死，兩人便說："我們本來不敢這樣，這都是我們師父的錯誤啊！"晉公要把傳授法術的人也殺絕，便對他倆說："你們隻要將師父的姓名和住處告訴我，我就可能免除你們的死刑。。，。！（出《報應記》）　　唐晏是梓州人，堅持念經每天七遍。。，。

後月餘患腫，寤寐之間，見一僧雲："何因毀壞尊像？"遂遣人拔其舌，長尺餘，苦痛呻吟，數日而死。。，。？"等這封信送到荊州時，盧軫已經死了。。，。今命將終，故來此寺，令世人知吾已證第四果矣。。，。"老僧因攜其手，至桑陰下，令禮十方諸佛已，因削其發。。，。曲儉臨死的時候就對張頎說我早晚要報複，取你的頭。。，。宣宗大悅，及至晏駕，春秋五十。。，。

"及翌日，含光又往，陸氏見之驚愕曰："戒卿勿來，何得複至？"頃之，有緋衣吏，侍從數十人來入院。。，。？姚興年輕時就推崇佛教經典，有誌於收羅通曉經典的進行講解，羅什既已來到長安住下，便請他在西明閣與逍遙園開始翻譯各種經書。。，。時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。有鄰婦楊氏見無患屍，因斷頭與欣。。，。至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。。，。有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去，正在這家客店休息，看到禪師與幾個小孩玩，見他相貌不同於常人，便很喜歡他。。，。

到家寫經，寫完後，登上土墩，又看見地獄，因而一直進去，遇著關的門，就敲門，門內問是誰？鉗耳贊府就說"是我"，很久，有婦人出來說："貴閣讓我來感謝你們寫經的功力，她已托生人間了，讓你們千萬珍重。。，。？他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、酷毒的官吏周興在皇帝麵前歪曲事實，胡亂奏報，致使江融被判死刑，在東都都亭驛館前斬首。。，。（出《王子年拾遺記》）　　孫氏身懷張承的時候，乘坐著一艘輕快的小船在江邊上，忽然看見一條白蛇，有三丈長，竄進了小船中。。，。畫完後，去預甯砍木做排，建造文殊堂。。，。