重生之天价弃妇

重生之天价弃妇　　悟真寺僧　　唐贞观中，有王顺山悟真寺僧，夜如蓝溪。。

感動了普賢，夢見勸他寫大教，醒來後，就誠心行道，大請工匠，讓他寫八部般若經，築香台寶軸，莊嚴而成。。，。（出《玉堂閑話》）　　清澈渭水的邊上，有一個平常百姓家的兒子，喜歡釣魚。。，。自應在年富力強時就可得到高官厚祿，無奈如今已經過了壯年卻仍然奔波於田畝之間。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。

（出《法苑珠林》）　　謝敷字慶緒，是會稽山陰人，是鎮軍將軍輶的哥哥的兒子。。，。妙寂一女子也，血誠複仇，天亦不奪。。，。　　羊道生　　梁太山羊道生，爲邵陵王中兵參軍。。，。惠照見到陳廣後，又悲又喜地說："陳君爲什麽這麽晚才來呢？"陳廣十分驚訝，因爲自己從不認識惠照。。，。？南征垂至漢南界，路逢大檜樹，一老父坐其下，問其從來，師具告。。，。吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。

德宗曰："非不欲補此官，須得孤直茂實者充，料卿隻應取輕薄後生中朝子弟耳，不如不置。。，。事畢謁王，王責知禮曰：（"曰"原作"汝"。。，。他約見使者並當麵對他說："樂生如果想逃跑的話，你們千萬不要禁止他，並把我的用心告訴他。。，。當初審知起事，是他的哥哥潮首倡的。。，。時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。數年，張疾病，見李尉之狀，亦甚分明。。，。

（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。其後瑰寢疾，彌留之際，左右隻聞公呼侯九者數日，頗有祈禱之詞，深自克責。。，。（出《報應記》）　　唐朝張玄素是洛陽人，從小念金剛經。。，。處伯後爲梁州西曹掾，州將蕭思話也。。，。　　吳堪　　常州義興縣，有鰥夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）　　鄭虔工於詩而嗜於酒，性格非常閑散豪放。。，。

追出幾裏以後，蠻兵的埋伏突然出現，兩下夾攻，把尹偃打得大敗，馬也倒了，身上中了幾十槍死了。。，。第二年，北軍到了，駱駝塞滿劍閣棧道而來，各種車和珍寶填滿了城邑，到這時才得到驗證。。，。

"於是閉上眼睛，在紙上寫，寫的字一半像篆文籀文。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡大慈寺專管戒律的法師修準。。。法通自少出家，初極尪劣，同侶輕之，乃發憤乞願壯健。。，。

惟燕的船上有吳地的綾幾百匹，害怕被賊搶走，於是就拿著一短劍，到船的前麵吟誦真經，三更以後，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。。，。其人長四尺，兩角如蜼，牙出於唇，自腰已下有垂毛自蔽，居於深穴，其壽不可測也，帝雲："方士韓稚解絕國言，問人壽幾何，經見幾代之事。。，。　　僧智燈　　唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。。，。一王之下，有八將軍、四王、三十二將。。，。、

行爲放肆暴虐殘忍，巡察認爲他辦事能力強，上奏皇上任命爲雲陽尉，又因爲他搜刮錢財的事得到平反，任命他做了清強監察。。，。忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。

爾日，有裏中兒方見其一小兒謂之曰："我某家死兒也，今日家人設齋，吾與爾同往食乎。。，。其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。他擅長風角推步的奇異法術，自己說將來一定死在兵器之下。。，。因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰隻好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。

王生爲他算卦後說："您是問您的文章，能選授什麽官職吧？我算您能得河南道的一個縣尉。。，。？"寶誌與他往複幾次進行辯難，然後笑道："若說體相是假有，這也不可解悟，很難解悟。。，。"幾年以後，殺妾的那個人一天半夜裏突然起來，到了他母親的房門前大聲的呼喊，他的母親問他是什麽原因，那個人說："剛才夢見被老虎所咬，傷得很厲害，於是就死了，醒來心恍，驚恐害怕得很，所以來告訴你。。，。初一刀不殊而刀折，易刀再舉，乃絕焉。。，。