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（出《報應記》）　　唐晏是梓州人，堅持念經每天七遍。。，。使者帶著嘉運進門，看門的人說："主公睡覺，不能接見，可去見霍司刑。。，。　　李逢吉　　唐丞相涼公李逢吉，始從事振武日，振武有金城佛寺，寺有僧，年七十餘。。，。未久，忽見王庭前有神至，自稱山嶽川瀆之神。。，。郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作誄焉。。，。這以前我私下讓張奶傳達我的意思，然而她三次遭到你用拄杖汙辱她，老奶堅決不再來了，她感到沒臉再來，所以我隻好親自以痛苦的心情向你述說，希望你不要生氣。。，。

明抄本作《野人閑話》）　　黃萬祐在黔南沒有人煙的地方修道，經過幾代人了，他一直在那個地方。。，。既而弟子問何以知其姓字，安曰："兩木爲林，兜容百升也。。，。相州智力寺的和尚慧永說，他曾親眼見到明庭觀道士劉仁寬說這件事。。，。"主典說："經過懺悔的人，這個案已勾掉了，至於象瞪眼罵父的罪，雖然承蒙懺悔，事不能勾掉。。，。天後令集朝臣於朝堂，杖伷先至百，長隸攘州。。，。有一次兩個人一同拜見張冏藏，冏藏說："你們兩個人以後都有大貴，但馮不如婁。。，。

"僧那即其甥，爲寺之患，發瓦探鷇，壞牆熏鼠。。，。至年十二出家，神性聰敏，而形貌甚陋，不爲師之所重。。，。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？"柳城歎道："我要出入於這幅畫中來做給您看。。，。？如果這幾個不再吃人了，其餘的也可以釋放。。，。"　　唐武宗　　唐會昌末年，武宗忽改禦名爲火下火。。，。

張應當時忘記了曇鎧的字號，隻是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。　　強練　　後周武帝時，有強練者，岐山人，佯狂，號曰強練。。，。

　　長星　　唐儀鳳年中，有長星半天，出東方，三十餘日乃滅。。，。河洛預言說：'神靈七曜都出現在東南角。。。（出《還冤記》）　　梁武帝想在文皇帝的陵墓上修建寺廟，沒找到好的木材，他就宣詔有司，讓他們加緊采訪。。，。

文獻繼承其位，也統治了二十一年，直到南平王。。，。有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。聲音非常淒慘哽咽，像是有什麽訴說的。。，。幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？寺塔好像受戒時的壇台，由三層石塊砌成，塔頂覆蓋著鉛盆。。，。問道："你已經去世了，爲什麽能到這裏來？"說："這是陰曹的文簿。。，。？

僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。一天，有一個敕使到了冀州，王瑱就和敕使談話。。，。向經一周，麵腹粗了，而背著地，以六具拗舉之。。，。當時名僧雲："惟恭蓋承經之力，生不動國，（"國"原作"罔"，據明抄本改。。，。西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬餘家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。

"鄭德璘喜歡喝酒，經常攜帶好酒"鬆醪春"去江夏。。，。（出《感定錄》）　　唐宣宗晚年，酷愛長壽之術。。，。後三日，門弟子焚居士於野，及視其骨，果鎖骨也，支體連貫，若紉綴之狀，風一拂則纖韻徐引。。，。因我們孤苦窮困又很瘦弱，不能自己使生活振作起來，想要到臨縣去賣綢布，就向鄰居王大伯租了一輛牛車，價值約一萬二千錢。。，。"前後厄難，無不獲免，知是經之力也。。，。被鎖著三重鉗鎖，叫文昌說："你是我本國的人，暫時來到這裏，我要和你說話。。，。