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若暫遊太陰者，太一守屍，三魂營骨，七魄侍肉，胎靈錄氣，皆數滿再生而飛天。。，。帝顧侍臣曰："彼非複學道服食者，必中嶽之神以喻朕耳。。，。

村民說，豬吃了他的莊稼，他射中了豬，追豬追到這裏來。。，。複金陵人許元長、王瓊者，顯書符幻變，近於役使鬼神。。，。、別訖，行四五步，杳失所在，唯有嵩山。。，。"度世於是拜辭而去，下山見梁伯，不告所以。。，。

（出《列仙傳》）　　毛女叫玉薑，住在華陰山中。。，。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至於身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、先與仲甫語畢，因依其聲所在，騰足而上，拔匕首，左右刺斫。。，。"於是令侍女陵穀華拿出丹玉書箱，打開它拿出上清寶文交給他，禹拜謝受書而去，又得到庚辰、虞餘的幫助，能夠疏導波濤掘開河川，而成就治水之功，祭奠五嶽，告別九州，天賜玄圭，用他作紫庭真人。。，。、"連翹至今還在，兩肋相合，形體枯幹憔悴，什麽東西也不吃。。，。"李晟猜不透他話裏的意思，隻好慚愧地點頭稱是而已。。，。

地上鋪了紫色絲羅的地毯，燃起了百和薰香，掛起了雲錦的幃帳，點起了光芒四射的燈燭，擺上了玉門進貢的甜棗，酌好了西域的葡萄酒，還陳設了宮中最上等的瓜品，作爲接待天宮神仙的食品。。，。天帝所敕，主八海之寶，一千年一更其任，無過者超證仙品。。，。每追文景之爲理世，又知武帝之世，累降神仙，謂鹹曰："國危世亂，非女子可以扶持。。，。"蔡經的鄰居有個姓陳的，不知道叫什麽名，曾做過縣尉被罷了官，聽說蔡經家來了神仙，就登門磕頭要求拜見神仙。。，。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、

道士說："這頭牛不再喝水吃草料，隻管讓它白天黑夜地幹活就行了。。，。或露宿壇中，草間樹下，人窺覘之，但見雲氣蓊欝，不見其身。。，。值相國贈錢二十萬，遠挈歸於京，因傭巨舟，載於湘漢。。，。（出《神仙傳》）趙瞿字子榮，是山西上黨人。。，。

劉憑來到殿上，畫了一道仙符投出去，那些僞裝的"妖怪"立刻都摔在地上，用燈一照，都斷氣了。。，。有位神仙叫甯封，曾在夜晚點燃了一根這種草，可以照見肚子裏的五髒，所以叫它'洞腹草'。。，。"說完，有一個神人從空中下來，對王常說："您怎麽說出這樣的話來？"王常按著劍柄沈思了很久，才回答說："我說的話，是我平生的誌向啊！你是什麽神聖，降臨到這裏？"神人說："我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的饑寒。。，。？！"子孫親戚們哭著勸他說："冥間寂寞而又深遠，極難預測，況且山精樹怪、牛鬼蛇神，什麽東西沒有？你怎麽忍心把千金的身子，自動投到那裏邊？這哪是長壽的辦法呢？"李清說：這是我的心願。。，。？、

"這樣讓張良白跑了三次，第三次張良終於比老人先來到橋上。。，。四代修道，皆以陰功密行及劾召之術救物濟人。。，。哀我有誌，授我秘萬服餌之法，以得度世。。，。手劄盈幅，緘以授費，戒之曰："劉令久在名場，所以不登甲乙之選者，以其褊率，不拘於時。。，。主人說："郎君僅僅爲驢才來的嗎？能到這裏，是幸會呀！我是故意取驢而把你召來，你姑且稍留，自己就會醒悟了。。，。？！

"諸客分布逐之，及慈，羅布叩頭謝之。。，。這時突然來了五個人，穿著東、西、南、北、中五方的衣服一個個身材魁偉。。，。、徹底地看，是把眼力放到人世間去了。。，。三子將行，夫人戒之曰："慎勿泄露，縱加楚撻，亦勿言之。。，。不過吃頓飯的時間，那條魚就像當初一樣新鮮濕潤，不一會兒，就搖鰭振鱗，好像在洪流中遊動。。，。"呂生仔細地觀看那個小人的狀態和相貌，果然很像王潛，心裏默默地覺得奇怪。。，。

到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。。，。如果不能靠前，我就趕緊拉那繩子，你們就把我拽出來。。，。子威窺之，俄見脫置桎梏，覆之以席，躍自竇出，與子威攜手上旗亭，話闊別之恨，且歎子威之衰耄。。，。現在華山還有一條山穀以他的名字命名，叫作"張公超穀"。。，。