店影

店影彭越向吕后哭泣，说自己无罪，希望能到故地昌邑居住。。

　　太史公曰：羽起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出；位雖不終，近古以來未嘗有也！及羽背關懷楚，放逐義帝而自立；怨王侯叛己，難矣！自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下。。，。；！三年（乙卯，前126）　　三年（乙卯、公元前126年）[1]冬，匈奴軍臣單於死，其弟左穀蠡王伊稚斜自立爲單於，攻破軍臣單於太子於單，於單亡降漢。。，。、白白放棄一個藩國太祖萬世不墮的祭祀，而去趨就一個既無主，將來應撤除，又不符合正道的祭祀，這不是尊崇厚待共皇的作法。。，。

項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封，非項氏莫得用事；天下畔之，賢才怨之，而莫爲之用。。，。；漢武帝非常悲痛，爲他仿照祁連山形狀修了一座墳墓。。，。單於的母親怕單於不立兒子爲繼承人而傳位給弟弟左大都尉，便私自派人將左大都尉殺死。。，。所以說：“國君死時，無繼承人，國家就會被擊破。。，。

其如是，孰能禦之！’”　　[2]魏惠王去世，其子即位爲魏襄王。。，。！王、王太後亦恐喜等先事發，欲介漢使者權，謀誅嘉等，乃置酒請使者，大臣皆侍坐飲。。，。、

作之不止，乃成君子；作之不變，習與體成，則自然也。。，。；隻有仁義的人才知道仁義是最大的利，不仁義的人是不知道的。。，。

君子作文章時，會爲賢者諱言過失。。，。中黃門田客將皇帝手詔拿給掖庭獄丞籍武，命令他把曹宮關到暴室獄，並吩咐說：‘不許問她生的是男孩，還是女孩！也不許問是誰的孩子！’曹宮說：‘請把我兒子的胞衣好好藏起來，你知道我兒是什麽人嗎？’三天後，田客又拿著皇帝手詔給籍武，並說：‘男孩死了沒有？’籍武回答：‘沒死。。，。？！有司奏請召商詣詔獄，上素重商，知匡言多險，製曰：“勿治！”鳳固爭之。。，。！惠因奏請龜茲國嘗殺校尉賴丹，未伏誅，請便道擊之。。，。他倆部署、集結漢朝和西域多國兵力，共有四萬餘人。。，。、今正月初，幸路寢，臨朝賀，置酒以饗萬方。。，。

　　[6]二世益遣長史司馬欣、董翳佐章邯擊盜。。。、王莽任用王舜、王邑作爲心腹骨幹；甄豐、甄邯主管彈劾及司法刑獄；平晏主管機要；劉秀掌管起草詔書文告；孫建負責軍事。。。；、獨胡亥、趙高及幸宦者五六人知之。。。、現在，每個經師傳授的道不同，每個人的論點各異，百家學說旨趣不同，因此，君主沒有辦法實現統一，法令製度多次變化，臣下不知應該遵守什麽。。，。　　夏季，霍去病又與合騎侯公孫敖率領數萬騎兵同時從北地分兩路出擊匈奴，衛尉張騫、郎中令李廣也同時從右北平分路出擊。。，。、　　[3]夏，四月，丁卯，以侍中、太仆王音爲禦史大夫。。，。、

治理天下的國君把百姓當作天，而百姓則把糧食當作天。。，。”中大夫泄公曰：“臣之邑子，素知之，此固趙國立義不侵、爲然諾者也。。，。、《詩》曰：‘自西自東，自南自北，無思不服。。，。今單於屈體稱臣，列爲北藩，遣使朝賀，無有二心；漢家接之，宜異於往時。。，。；如此根本不用去擔心自己的主張不合乎別人的意誌。。。任命策書上說：“樹立你爲三公，作爲漢朝的輔佐！我一向知道你的忠心，能匡正衆事，真誠地堅持中庸之道。。，。！

虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚衆。。，。　　[10]太皇太後令傅太後、丁姬十日一至未央宮。。。、”趙王說：“別人仰慕我的恩德，怎麽能說是無緣無故呢？”回答說：“秦國蠶食吞並韓國土地，從中切斷，不使他們相通，本來以爲可坐待上黨歸降。。，。？先前，朕曾將軍候弘關於‘匈奴人捆縛其馬’的奏書交給丞相、禦史、二千石大臣、各位大夫、郎官、研究經典的官員等傳閱，又下達到各郡、屬國都太尉等，都認爲‘匈奴人捆縛自己的戰馬，是最大的不祥’，或者認爲‘匈奴是爲向我國顯示強大，而凡是力量不足的人，總愛向別人顯示自己的強大’。。，。、匈奴冒頓隨即乘勢領兵向南越過句注山，進攻太原，抵達晉陽。。，。

廉潔而又節儉，太子少傅張譚就是這種人。。，。人情不通，那麽陰陽自然阻隔，和氣不通，未必不是由此而引起！《詩經》說：‘百姓失德，因小犯過。。，。！當年吳王夫差、智伯瑤、秦始皇，也都是因爲窮兵黷武而遭致滅亡。。，。、如果卑賤的人熟知達官貴人一旦犯罪被貶責，我也可以對他進行淩辱，這是不利於提倡尊重高官、禮敬顯貴的。。，。、”　　[12]董賢尊寵日盛，丁、傅兩家之人十分嫉妒他的得寵。。，。、