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這件事漸漸地被鄉裏的人知道了，每天都有好幾千人來觀看這頭小牛犢。。，。以碓杵爲神鬼所賜，（"賜"原作"傷"，據明抄本改。。，。王融別傳，言惠死後十年，有人於武當山下見之。。，。張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。過了幾年，金剛仙要去番禺，從那裏乘船返回天竺國。。，。以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋簷相接，火到之處全都燒毀。。，。

詰曰："舟無糗糧，何以爲食？"叟曰："菱芡耳。。，。？忠幹已經死了，就象做夢一樣，到了荒野。。，。（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。

終南竹花枯死者，開元四年而太上皇崩。。，。"後來因爲國子監丞杜幼奇升爲左贊善大夫。。。

俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、左補闕穆質說："鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事，不應再煩累沿途各個州縣。。，。有一碧衫人喝緋衣人曰：'早合去，何因許時？'答曰：'比緣未得五品，未合放。。，。？"果然在床下找到了那塊骨頭，叫他用熱水洗了洗，藏在棉絮裏麵，這個人的腿痛便立即痊愈了。。，。其時有東京緱氏莊，奴婢初到，桓問以莊上有事。。，。

（出《國史異纂》）又一說，文成景雲二年，爲鴻臚寺丞，帽帶及綠袍，並被鼠齧。。，。"俄爾梁謙、彭晃相係而反，尋亦殄滅。。，。、

"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。　　高紙　　高紙，隋仆射潁之孫也。。，。"王詰黃衫人，如何處得文帖，追平人來。。，。謂曰："卿無貴相，朕非爲卿惜也！"曰："朝貴而夕死足矣。。，。！

等我再回來時，我就有足夠的錢一起還給你了。。，。光武二十四年，派威武將軍劉尚征討他們，劉尚的軍隊還沒有到達。。，。"等到周兵進入晉陽時，惠炤到太後寺浮圖前，合掌落淚說："法規傾覆了。。，。　　釋誌湛　　後魏末，齊州釋誌湛者，住太山北邃穀中銜草寺。。，。）乃前，請啓密語，群將耳附之。。，。

兩軍剛剛交戰，劉曜的軍隊就潰敗了，劉曜的馬沒入水中，石堪將他生擒了，送到石勒麵前。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師於是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？無何，此公來報肋下痛，不日其藥果下。。，。

泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。張資病了，呂光不惜代價多方營救治療。。，。他們的文字和語言與梁國大致相同。。。後來太上皇到驪山，鑾駕車馬親到那個地方，就改會昌縣爲昭應縣。。，。