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娇欲1V1高H高辣1V1燃九光之灯，列玉门之枣，酌蒲萄之醴，宫监（明抄本宫作躬）香果，为天宫之馔。。

父母走前抱之，號泣良久，喻以歸還。。，。當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。少年顴骨貫於生門，命輪齊於日角，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，真吾弟子也！然四十五歲，當有大厄。。，。！陶君曰："某行教修道，勤亦至矣，得非有過，而淹延在世乎？願爲訪之，他日相告。。，。？　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛於被中，棄於石上，衆跡罕及。。，。後來回家，把井中的金子取出給了眷屬，再出去遊山，後來不知道他在哪裏。。，。

"堅即築室於金泉山，移自然居之。。，。孫博又用一枚黑色的丸子扔進營門，火立刻就滅了，軍營中的房舍和所有的東西像沒著火時一樣毫無損壞。。，。取便路，自斜穀中，數日，將至洋州，驢忽然奔擲入深箐中，尋之不得。。，。等酒喝盡興，有人對又玄說："仇生和您一起住一起宴會，而仇生沒能參與這次聚會，難道你沒有過失嗎？"又玄覺得慚愧，就去召仇生。。，。？

東方朔沒死時曾對和他一起作官的朋友說："天下人誰也不了解我東方朔，隻有太王公知道我。。，。據明鈔本補）於炭穀湫捕魚不獲，投一帖子，必隨斤兩數而得。。，。"帝即遣使者與度世共之華山，求尋其父。。，。

或黑或白，或吐氣，或有聲，各各盤結，不相毒螫。。，。嶽陽之人，亦遙睹雪城，莫能曉也。。，。老人請陸生進去，臉色很不一般。。，。鄴下狹窄，四個吏員同位一間屋子。。，。吳王跟介象學會了隱形術，出入宮殿和嬪妃的內宮人們都看不見他。。，。

東台侍郎孫處約，曾經帶著五個兒子孫侹、孫儆、孫俊、孫侑、孫侹去拜見孫思邈。。，。、九齡尤喜其有心，言前途不可量也。。，。

玄爲客致酒，無人傳杯，杯自至人前，或飲不盡，杯亦不去。。，。李君後來從京城回到汝穎，恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸，知道馮漸有奇術，很敬重他。。，。公度使其斷木爲柱，去家五裏，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絕跡，到五裏輒還。。，。　　邊洞玄　　唐開元末，冀州棗強縣女道士邊洞玄，學道服餌四十年，年八十四歲。。，。

"陽子見到老子，老子對他說，"虎豹由於身上有花紋，猿猴因爲過分敏捷，所以才招人射殺。。，。《玄經》所說的修之於身，他的道德就是具備了，這指的是修道在於自己，證仙成真不是他人所能辦到的。。，。難道是天道對不起人嗎？你傳播宣揚我的意見，廣泛地讓人們明白。。，。？

但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。尹軌把銀子送給那孝子，並對他說："我可憐你家裏太窮不能治喪，所以幫你一把。。，。敬伯到廣陵十餘日，事少閑，思諶言，因出尋之。。，。漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山，以求靈應。。，。既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。京城的一些達官貴人聽說子訓有道術，都虛心地來拜見，但很少能見到他本人。。，。

（出《洞神傳》）　　蘇仙公是桂陽人，漢文帝時得道。。，。寺裏的僧人覺得驚異，打開門一起去拜見老人詢問他，老人用言辭謝絕而已。。，。賈公非常高興，厚賞了使者，使者也不知道其中的緣故。。，。如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。