K0920 餌食牝　笠原みのり

K0920 餌食牝　笠原みのり后来卖掉了一半，买地建造一座菩提寺，并且建造了道林的真身塑像，就在寺庙里供养。。

然後，判官張安叫人把仲任從袋子裏放出來，隻見仲任的身體依然如故。。，。　　王處回　　王侍中處回常於私第延接布素之士。。。隻見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。

"幾天以後，樂蓋卿就在街市上被斬首，蓋卿號叫，但沒有什麽辦法再陳述，隻告訴別人把紙和筆隨身收殮。。，。'"恂聽說之後，更加精心念經。。，。王雲："君大不可思議，算又不盡，歎念誦之功。。，。太樂伎的聲調姿態都很出衆，又才華過人。。，。又見一城，廣有五千餘步，名爲地中。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。

文卿自己考慮一定是死罪，就預先在衣帶裏藏好了毒藥，等到被拘押起來，多次想吃毒藥，但藥卻丟了，翻遍了也找不到。。，。旅館裏的女主人正懷孕，明宗到時，女主人沒有準備酒飯。。，。"道榮以所見說之，子喬雖知必己，尚慮獄家疑其欲叛，乃取械著之。。，。"朝廷聞其言，拊掌笑謔，以爲誑妄，曰。。，。

胡僧久而謂曰："能以米汁注於其中，當自愈矣。。，。皇帝見到很奇怪，問明珠是哪裏來的。。，。牛馬驢騾豬羊獐鹿雉兔，乃至刺蝟飛鳥，凡數萬頭。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。勃律山之西，有女國，方百裏，山出石虺之水，女子浴之而有孕，其女舉國無夫，並蛇六矣。。，。縣有人殺其妾，將死言曰："吾無罪，爲汝所殺，必報！"後數年，殺妾者夜半起，至母寢門呼。。，。！

等到他們離涇州還有一百多裏的時候，朱泚在馬上忽然叩頭口裏連聲喊"饒命"，手和腳也亂踢亂舞，好象和誰打架，這樣就墜落下馬。。，。"占夢的又說：'我的前身就是從耳朵裏出來的那個童子，因爲你的前身愛好道術，所以能到兜玄國去，但因你俗態尚未脫盡，不可長生不老；然而自此以後你可長壽一千年。。，。；

至涼州，聞苻堅已爲姚萇所害，光三軍縞素，大臨城南。。，。夜晚有一百多頭野豬就用鼻子運土往柴草裏倒，等天亮池塘建成了。。，。不久，有人從北州來說："禿師四月八日那天在雁門郡市內跳樓自殺了，大家用香花給他送殯，埋葬在城外。。，。燕奴剛出生時，眉毛眼睛耳朵鼻子和嘴樣樣都有，從脖往下，身子就像一截切斷的冬瓜。。，。　　陳哲　　唐臨安陳哲者，家住餘杭，精一練行，持金剛經。。，。

（出《紀聞錄》）　　明達法師不知來自什麽地方，現住閿鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。。，。、僧徒流離四散，西明寺空無一人，斷香火有幾年時間了。。，。結束後，張行儒將一匹懷胎的奔馬奉還給他，權師說："神隻許其母，馬仔很快就奉還給您。。，。咒曰：'吉中吉，迦戍律，提中有律，陁阿婆迦嗬。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚曇摩懺，博學多識，被蒙遜所信用。。，。唯有傾家蕩産，用家中全部的錢財修福，可能萬一獲救。。，。

以後支法山又去，爲世光詠誦大品般若經，世光又來在靈座上。。，。至晚，隻餘其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。曾經與皇上對詩，讓仆射顔師伯執筆，慶之隨口吟出："微小的生命多麽幸運，能趕這樣的好時代而命運昌盛，現在老了不中用了，回到南山岡種地吧。。，。老僧謂曰："爾後二十年，方可歸開法席。。，。雖斷其頭，似怒不息，無何周興死。。，。

（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。　　僧一行　　唐開元十五年，一行禪師臨寂滅，遺表雲：他時慎勿以宗子爲相，蕃臣爲將。。，。王問何方，佛答在鄗京之東南也。。，。公私動靜，無不立達於懷武，是以人懷恐懼，常疑其肘臂腹心，皆是其狗也。。，。