可愛いおならの言い訳

可愛いおならの言い訳（出《北梦琐言》）　　伪王蜀先主时，有个道士李皓，也是唐朝皇帝的宗室，生于徐州而游于三蜀。。

萬回曰："此兒是西域大樹精，養之宜兄弟。。，。"沒過幾天，嚴家子弟果然有一人死亡。。，。李竟沒有災禍，而中立卻死了，難道是殺人可以解脫災禍嗎！　　李蠙　　唐司空李蠙，始名虯。。，。！蒲桃洿林者皮薄味美，無半者皮厚味苦。。，。　　梁四公　　梁天監中，有罣闖（上音攜，下琛去）顬傑（上萬，下傑）、麩黅（上蜀，下湍）、仉腎（上掌，下覩）四公謁武帝，帝見之甚悅，因命沈隱侯約作覆，將與百僚共射之。。，。、又有他的妻子李氏，曾經得了瘟疫病，王琦在燈下誠心爲她念誦多心經，念了四五句，忽然看見燈下有三個人頭，中間的一個頭，是李氏最近死的婢女，就聽見李氏口中發出歎息的聲音，於是自己坐起，李氏便瞪著眼睛不能說話。。，。

"陰雲雷電全都散去，去逸絲毫也沒有損傷，但是射死的巨蛇以及隨從和馬匹卻不見了。。，。　　魏世子　　宋魏世子，梁郡人，奉佛精進，兒女尊修，唯婦迷執不信。。，。同時頒布了命令，不許拿著佛像沿街乞討，如果有人用私有財産製造佛像可以自行其便，惠凝也進了白鹿山，隱居修道。。，。

　　徐光在吳國，常常在集市和街巷裏施展法術。。，。這個僧人法號道林，道業與德行都很高，薛甲對他倍加奉敬。。，。（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道於中山。。，。今日之事，藥成而禍及，其有神理乎！"蜀國更變，以拒魏王之師，誅死。。，。！"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。唐玄宗在藩時，常與諸王俱詣作禮，留施一笛。。，。

"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。唐武德中，有異僧語村人曰："此地空中有金剛般若經，諸天於上設寶蓋覆之，不可輕犯。。，。

中夜黑暗，四顧茫然，木既至潭底，又複浮出。。，。"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。每遇乏絕，依方爲之，無不成者。。，。卻有坑埋桑蠶之罪，法律上可以饒恕，但情理難容。。，。去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。萬戶要死時對家人說："青城馬和尚要來，我要與世長辭了。。，。