18og141204latoyaandmagdacaughtinthemiddleint

18og141204latoyaandmagdacaughtinthemiddleint（出《朝野佥载》）　　唐朝崔玄暐刚被封为博陵王，任职益州长史。。

元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕跡，就是這件事情的證明。。，。請壞廳上壁，內書記，卻泥封之。。，。張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。常誦法華，欲寫其經，無人同誌，如此積年。。，。"翁曰："此而不適，而何爲適？"生曰："當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。。，。？（出《儆戒錄》）　　蜀郡百姓李紹好吃狗肉。。。

"應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。。，。他們都能通經明理，研究教義幽微之處。。，。行爲端方而堅毅，尊崇師傅引導不分早晚地誦讀經書堅守律法，到大業五年的仲冬，輪到智興敲鍾。。，。"見有蟻類數頭，道人曰："此雖微物，亦不可殺，無複論巨此者也，魚肉自此可戒（"戒"原作"噉"。。，。隋末，雩縣沙門法通自南莊致於此寺。。，。

別人送給他財物衣服，他轉而送給貧窮的人。。，。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。。，。"果然到了第二年，廣陵被廢棄而亡。。，。沒過十天，牛僧孺就被提升爲西台監察禦史。。，。又雲，家之庭合有大樹，樹及於堂，是其兆也。。，。有見識的人說：製定了法令卻使自己致死，真是所說的互相報應啊。。，。

"這一年夫人暴病身亡，裴有敞又娶了二妾。。，。他的祖父失明三年，張元憂愁哭泣，晝夜念經，來祈祐降福，又讀《藥師經》中說"失明者能複明"的經句，就請七個和尚，點燃七層燈，七天七夜誦讀《藥師經》。。，。其中有一個和尚說："你好打獵，現在應該受到報應。。，。符堅當初接受了石氏的混亂江山。。。

後乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰："我來未嘗有意用陸爲三公，而自稱何也？"褒曰："彼即以道術自命，容是先知。。，。？"又雲："軌雖無罪，然大資福助，爲軌數設齋供，並寫法華、金剛、觀音等經，各三兩部，自茲已後，即不複來。。，。、

（出《王子年拾遺記》）　　漢惠帝在位時，戰爭平息，天下太平，遠方的國家和偏僻的地域，紛紛前來朝貢。。，。每旦則水瓶自滿實，感諸天童子，以爲給使也。。，。另外，武帝的時候，幽州有狗，能用鼻子在地上走三百多步。。，。初見有人若使者，侍從數十人，呼去。。，。（出《洞林記》）　　晉中宗做丞相時，有一隻麻雀飛落在了小雞的背上，將它趕走又回來了，象這樣趕走又來有兩三次。。，。

既而攝山廟巫夢神告曰："吾已受戒於度法師矣，今後祠祭者勿得殺戮。。，。）齊未動之前，惠炤走杖馬，來到殿西騎省，密告諸貴唐邕等，急救東方，吳兒大欲入，曉夕孜孜，守闕不去。。，。唯一妾常讀法華經，水入船中，妾頭戴經函，誓與俱溺，隨波泛濫。。，。"又戒左右曰："師欲遊覽，所在聽之，但莫使到後園。。，。捕賊乘遞，日行數驛，隨路已得其蹤矣。。，。於是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上麵，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。

數日，三衛於市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。仰頭看屋，而複俯指陛下腳者，足也。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝絳州南孤山隱泉寺和尚徹禪師，曾出行，遇見一個生癩的人在洞穴中。。，。"即依其言，瞬息之間便到，宮殿宏麗，童子引入謁拜。。，。