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阴阳路炮友漏奶给我看，奶子补发明旦，与杨君入山，约里余，有大涧，阔数丈。。

"就自己解開行囊，把氈子打開鋪在地上，劉縣令當即拂衣而入。。，。然'五帝六甲'，通真招神，此術眇邈，必須清潔至誠，殆非流濁所宜施行。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留於後世。。，。時有許季山，得病不愈，清齋祭泰山請命，晝夜祈訴。。，。王纂趕快迎上去參見，跪伏在地上。。，。

"即又連唱曰："何當出灰燭灺，無計離瓶罌。。，。能在一會兒工夫，或變成老翁，或變成小孩，或變成車馬，沒有什麽東西不能變。。，。三十日父不還，兒乃欺其母曰："父不還，我去矣。。，。"衆人知道他不能再回心轉意，就共同籌辦了這件事。。，。李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。

"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。有的臉上長著非凡的骨相，身上有奇異的毛，孤獨自處，不與凡人交往。。，。

卻歸，晏乃詣縣，自請同往南中。。，。（出《集異記》及《仙傳拾遺》）　　葉法善，字道元，出生在南陽的葉邑，現在住在處州鬆陽縣。。，。本經雲，一十四日，玄辨爲九日而應。。，。俄有老人杖策向至曰："山川寶物，蓋爲有道而出；況明主以修真爲念，是何感應不臻？尊師無複懷憂，明當從請。。，。；？因語及建甯王靈武之功，請加贈太子。。，。"梅曰："吾乃壽春人也，將此訪一親知，比將還矣，君其先往也。。，。

慢慢地對他說："人處於天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。崔煒可憐那老太太，脫下衣服作價來替老太太賠還了。。，。這一年，皇上到鳳翔迎佛骨，禦樓觀看，全城的人都忘了正業顧不得吃飯，韓愈上表章直言勸諫，觸犯皇帝意見，降職出京做潮州刺史。。，。

"見仙女數百，皆素練寬衣，舞於廣庭。。，。今以《神化》、《神咒》二經，複授於子，按而行之，以拯護萬民也。。，。、張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，於是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。那樂曲清越優美，真正是仙府裏的聲音。。，。少頃，葉天師至，診視之曰："此非鬼魅，乃道術者爲之爾。。，。戴黃帽子的人又對真君說："正天府府尹的忤逆冒犯之罪很大，想寬恕，那實在很難，然而，真君變化服裝在塵世中遊覽，凡俗士人怎麽能認識？從前白龍不清冷之淵，化爲魚，尚且被漁人豫且射中眼睛，遭受困苦。。，。？

郭璞埋葬後三天，南州街上的人看見他賣自己過去穿的衣服，並和認識的人交談，不隻一個人見到了郭璞。。，。她的品行與陳夏姬相近，全憑房中術以致不死，所到之處夫婿很多。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室誌》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來於汾、晉之間。。，。、翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。

其轉運也，和而爲雨，怒而爲風，凝而爲霜雪，張而爲虹霓。。，。是夕，群僧持火挺刃，將害仙姑。。，。宋國沒有罪你卻要去攻打它，這是不仁義的作法。。，。雲軿既去，窗戶遺芳，然陟心中不可轉也。。，。黃尊師聽完大笑，就令他去沐浴更衣。。，。

李讜時時以特殊禮節相待，爲他在褒城江南岸修築房屋，送給他很多東西，陳複休一點也不收受。。，。孟奇思說：'人們都下不過這小子！'老先生笑了，於是坐下叫段恝過來下棋。。，。！公度使其斷木爲柱，去家五裏，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絕跡，到五裏輒還。。，。上曰："天子膝已枕矣，克複之期，當在何時？可促償之。。，。？