Newmanoid CAM译文的体制颇具经文体式的妙处,文辞的意义也允贴准确。。
他平日收養了一個人,相貌酷似自己,因而待他很好。。,。遇牛即執其兩角,翻負於背,遇馬驢皆繩蓄其頸,亦翻負之。。,。因爲作滿月,僧呼爲鵒兒,並應之曰:"唯"。。,。"已經到了寺裏,登上百尺的高座,閻王把生死簿閱完後說:"這個人新造了金光明經,就能延長壽命,所以不當死。。,。武謂之曰:"師年老,前店尚遠,今夕止吾廬中可乎?"僧忻然。。,。?洪州的主帥曹王想要聘任他爲副使。。。
水勢既退,喜夫得返故居,鼠以前腳捧青囊,囊有三寸許珠,留置奴床前,啾啾狀如欲語也。。,。(出《報應記》) 隋朝蒯武安,是蔡州人。。,。
既食已,明法又告:"汝已得債,今放屈突仲任歸,令爲汝追福,令汝爲人身也。。,。便蔬食誦經,正月長齋竟,延僧設八關齋,及請其師竺佛密、支法階,佛密令持小品,齋轉讀。。,。、王顯的官職趕不上他們,請皇帝也授給他官職。。,。至秦穆公時,扶風獲一石佛,穆公不識,棄馬坊中,穢汙此像。。,。
有一草堂,境頗幽邃,似道士所居,但不見人,複入後齋,有新穿土坑,長可容身,其深數尺,中植一長刀,旁置二刀。。,。李磎也遭到災禍,他的兒子叫李磎,有過人的才能,也在同一天被殺害。。,。
後寺僧經祠前過,見有兩高座,邃在北,弟子在南,如有講說聲。。,。(出《稽神錄》) 茅山道士陳某,在壬子年雲遊海陵時,有一天住宿在客店裏。。,。養崔子到十八九歲了,學問技藝已成。。,。"陳峴正有勢力,人們都害怕他不敢說。。,。食罷,崔公拜謝曰:"恩慈如此,不如何以報效?某每度過分,未測其故。。,。?
當時兵革蜂起,賊人抓住了徐義,將要加害於他,於是就埋住了他的兩腳,把頭發綁在樹上。。,。"便叫人把病床擡到跟前,在病人左腿氣體飽滿的地方下針道:"這一針下去,那根針就跳出來,能跳到天棚板。。,。 溫造 新昌裏尚書溫造宅,桑道茂嘗居之。。,。一個多月以後,王慎辭就死了,終於埋葬在這裏。。,。
(出《還冤記》) 晉山陰縣令石密,以前曾當過禦史,因歪曲事實使句容縣令萬默被殺。。,。經十餘日,至滁口,夕暮之際,念誦懇至。。,。"又說:"吞並汾地以來這麽長時間了,在蜀地建立梁國後還做些什麽呢。。,。幾天之後,傷腿就複原了,長得跟原來一樣。。,。有一鬼子,手執絳幡前引,升自西階,植絳幡焉。。,。
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