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當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。老翁說："有了過錯知道改，就不算錯誤了。。，。後來顔真卿東遊平望驛，張誌和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水麵上，獨自坐在上麵飲笑吟唱。。，。年限既畢，複歸天上，無至憂念也。。，。

我們八個人中，第一個能呼風喚雨噴雲吐霧，在地上劃一下就産生江河，把土聚起來就可堆成高山。。，。"又吟誦說："自從頻見市朝改，無複瑤池晏樂心。。，。中有二仙對棋，局下有數杯白飲，墮者告以饑渴，棋者與之飲。。，。生曰："君明日晚，自乘驢出永通門，信驢而行，不用將從者隨，二十裏內，的見其驗。。，。

"因起謝曰："甚蒙大恩，何以報效？"乃爲奉起樓於庭中。。，。？過了一會兒，遠處有火飄到洞裏來。。，。

忽告門人，無疾而終，顔色不改，蓋屍解也。。，。這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。"劉禹錫詩雲："玉女來看玉樹花，異香先引七香車。。，。"王弁的舅勇於是就讓王弁把仆仆先生找來。。。

且少霞乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。。，。還有位叫采女的人，也是從少年時就開始修道，已經二百七十歲了，看起來隻有五六十歲，她也很精通修煉的方術。。，。

晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？長年在人間，冷熱風濕傷不著，鬼神精怪不敢犯，五種兵器和百種毒蟲都不能靠近，別人的褒貶議論都毫不在乎，這些都是最可貴的。。，。有一次仙人穀將子駕雲來到燕昭王宮中對他說，"西王母將要降臨，她要看看你修道的情況，指點你修煉的訣竅。。，。凡人都將死去，而得我道的人卻會長存於天地之間。。，。船上的地方擁擠狹窄，他又不肯離開劉晏的身邊，左右的人都捂著鼻子吃不下飯去，不堪忍受。。，。正當她的父母痛哭喊叫得最傷心的時候，有個道士經過她家門前，道士說："這個小孩可以救活。。，。

把家産花光後去投奔親友，但親友們都認爲他不是個辦正事的人，拒絕收留他。。，。按照這部書中的教導去修養自身，能達到聚煉起極大的力氣，使身子像羽毛般輕捷。。，。我根據曆數前去以後，回來治理此山，在上住在紫微宮，向下鎮守在這裏。。，。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。。，。當前匈奴之亂還沒平息，邊疆多事不太平，何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢？現在須要問他修道的誌向能實行到什麽程度。。，。？

後告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奩賜象。。，。"於是坐於石上，與筌說《陰符》之義，曰："此符凡三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演法，上有神仙"抱一"之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事。。，。其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方麵的事。。。"一仙人曰："汝以孝於親，神真所感，昔以玉種與之，汝果能種之。。，。時或自遊江岸，凝眸永日；又或登高引領，不語竟日。。，。；