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虎每欲伐燕，澄諫曰："燕國運未終，卒難可克。。，。貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。

"柳氏跪在地上恭敬地請求憐憫。。。"那個患癲癇病的人欣然答應了他，何奎便跟他說："你家裏肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裏，死人的魂靈便依附在它上麵，所以用它來作祟害人，隻要把它除去，必定消除病患。。，。有人長尺餘，自煙焰中出，乃擊竹子也。。，。第二年，我的繼母回到洛陽背上生瘡而死，上帝的譴責，已經有了結果，現在我也沒有什麽怨恨了，感到痛苦的是，一些僧徒把廁所建在我的屍骨上，糞便汙物，簡直使我不能忍受，再說我妹妹是廁神的小妾，我又是廁神的奴仆，我家累世讀書作官，而後代卻受到如此摧殘淩辱，天門難進，沒法上天陳述。。，。寺院的住持不久也死了，繼承住持的來自興元。。，。寶誌平常大都住在興皇與淨名這兩座寺院裏，梁武帝即位後頒下詔書說："寶誌公雖然身處世俗凡塵之中，卻能神遊於幽遠無極之境，水火不能使其焦濕，蛇虎不能使其懼怕。。，。

（出《廣異記》）　　陳利賓是會稽人，不到二十歲時通經書選入科第，擅長寫文章，詩編入《金門集》。。，。鄉有何憶耶？"遂疾逐君胄，如陷落地，仰視，乃自童子耳中落，已在舊去處。。，。？　　蔡州行者　　唐宋汶牧黃州日，秦宗權阻命作亂，將欲大掠四境。。，。

"戴曰："士感知己，本爲王公抗禦大軍，致成仇敵。。，。及唐室再造，宥裴炎，贈以益州大都督。。，。

"又說："還要一萬貫錢，送給送我回來的人。。，。太子（原本太子作九齡，據明抄本改。。，。此後，李恒即使仍然供佛，也不能專心致誌。。，。

"羅什在臨終的前幾天，感到身體不舒服，便口出三番神咒，讓外國弟子念誦，借此救治自己，沒等咒語生效，又覺生命危殆，於是來了重病。。，。有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。"從郡守升爲舍人，雖然沒有流落，但到了京城果然死了。。，。"裴聽後很生氣，派人去搜查，果然搜到二女。。，。

大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名，這是想依照金身佛像上的那幾個字。。，。馮的官職一直做到尚書左丞，後來犯了罪，被處以自盡死。。，。中外日俟揆之新命，時方盛暑，揆夜寢於堂之前軒，而空其中堂，爲晝日避暑之所。。，。訪工書者一人，數倍酬直，特爲淨室，令寫此經。。，。

素秋時節天地肅，榮秀叢林立衰促。。，。"什曰："不能斫胡奴頭，胡奴將砟人頭。。，。（出《報應記》）　　睦彥通是隋朝人，虔誠地念誦金剛經，每天學習十遍之多。。，。

"虔大異之，因詰所驗，其應如響。。，。又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。。，。複舁一鐺放庭中，鐺下自然火出，鐺中銅汁湧沸。。，。"打開一看，卷內並寫兩個"空"字。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。過了一會，那個提刀的男子帶著一個衣服包進到了廳中，後麵有女人跟從，估計是剛才逃出來的。。，。

"揆即就窺，乃有暇蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。。，。庶政得人即治，苟不得人，雖才如伊呂，亦不治。。，。現在村裏有很多人到那裏祈禱，他們的祝辭中都稱這棵樹叫千年樹。。，。

強練度其門，思妻嫗等遣婢呼入，爲設飲食，察其言語。。，。中和辛醜歲，詔丞相晉國公王鐸，爲諸道行營都統，執操旗鼓，乘三峽而下，作鎮南燕，爲東諸侯節度。。，。曹進就叫人象先前那樣用鉗子拔箭，鉗子才舉到眼前，箭頭就突然出來了。。，。　　隋文帝　　長安朝堂，即舊楊興村，村門大樹今見在。。，。世居淮淝間，資財數百萬，常修德不耀，人莫知之。。，。"遂於佛堂誓言雲："若實未還，當與寺家作牛。。，。