夫不在的五天,被命令禁慾到初夜,我被性慾義父調教了身體和心靈―。吴国赤乌十年他第一次到达建业,他在那里营建茅屋,摆设佛像开始行道。。
有一天走到嵩高山,忽然對身邊的弟子法昭說:"你過去曾折斷一隻鴨腳,這事帶來的災禍就要來了。。,。今我作豬來償債,將賣與社家,縛我欲殺。。,。 王安國 涇之北鄙農人有王安國者,力穡,衣食自給。。,。
還沒過第二年,又以家裏供給不足的名義,自己乘一輛車重遊南海。。,。傍晚,又看見昨天來的那人來答謝,說:"你可以在這裏打獵一年,過年就不要來了,一定記住,再來一定有大禍臨頭。。,。 毋旻 唐右補闕毋旻,博學有著術才。。,。
家爲設齋,妻哭畢,獨歎於靈前曰:"君平生以剛直稱,今枉死逾年,精魄何寂然耶。。,。至明日,獄典當州門限垂腳坐,門扇無故自發,打雙腳脛俱折。。,。
至賓州,裴命樂生與副將二人,至賊中傳詔命,並以書遺其賊帥,詔令歸複。。,。當令工去之,不肯,今仍在,形狀如郎君所說。。,。剛剛知道自己的出身,奶媽就離去了,禪師不知道自己該往何處去。。,。菩薩揚威勸化,諸人便欻回心,敬信於佛。。,。不久陳主在大殿中處理國事時,便看見韋戴來了,就心驚膽顫地跑到內宮,到光嚴殿坐下來,韋戴又緊跟著進去,陳主四下看看然後問左右的侍從們,大家都說沒看見。。,。
(出《宣室誌》) 唐朝大曆年間,彭偃未作官時,曾經有人對他說:"您會因得到珠而富貴,後來就會有災禍。。,。又與彥文俱至建業,時陳氏已亡。。,。行四十五裏,至深穀間,此蛇自以其首叩石而死矣。。,。 任自信 任自信,嘉州人,唐貞元十五年,曾往湖南,常持金剛經,潔白無點。。,。(出《豫章記》) 晉代有個叫幸靈的,是豫章建昌縣人,生性寡言少語。。,。
吾有藥,贈子十丸,每正旦吞一丸,可延十年之壽,善自愛。。,。雖然記不住遍數,也有三四萬遍了。。,。 竺法惠 竺法惠,本關中人,方直有戒行。。,。
一天夜裏四更時分,惠祥隔牆遠遠地呼喚法向過來一下,法向便過來看惠祥,見他仰臥而睡,兩手交叉著放在胸上,說:"給我解開手腳上的繩索。。,。"纂不納,與什博戲,殺棋曰:"斫胡奴頭。。,。玄奘想不出什麽好辦法,便鎖上房門在屋裏靜坐。。,。見其可爲者,不顧輕重而爲之,未嘗待命。。,。等到接待應對賓客時,則由腎公單獨參與,在與賓客的交談與應答中,每次都能得先聲占上風。。,。
等到他昏死過去,擡到他的家中。。,。 諸葛侃 諸葛侃,晉孝武大和中於內寢婦高平張氏窗外聞有如雞雛聲,甚畏。。,。到第五年,張悅臥病在床,看見鄧琬變作厲鬼,隨即張悅就死了。。,。文殊對杯渡說:"弟子死了之後,願您能夠救濟我的靈魂,如果脫生在好地方,來生我願成爲一個僧侶。。,。
醒後訪向佛圖澄,澄說:"這個夢不吉祥。。,。 何曇遠 何曇遠,廬江人,父萬壽,禦史中丞。。,。早上辰時他就回去了,到酉時還沒到家,估計他走的路已超過五十裏了,但等回頭看時,卻不過一百步遠。。,。"那個患癲癇病的人欣然答應了他,何奎便跟他說:"你家裏肯定有別人以前供佛的事,有供奉用具留在那裏,死人的魂靈便依附在它上麵,所以用它來作祟害人,隻要把它除去,必定消除病患。。,。法和乘輕舟,不介胄,沿流而下,去約軍一裏。。,。 沈嘉會 唐沈嘉會,貞觀中任校書郎,以事配蘭州。。,。
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