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時中元日,番禺人多陳設珍異於佛廟,集百戲於開元寺。。,。神道一成,升彼九天,壽同三光,何但億千。。,。並且詔令衢、婺、括三州協助操辦葬禮,供給所需要的錢物。。,。、既及中流,江霧晦冥,咫尺不辨。。,。她趁機向申元之求藥,希望延長壽命。。,。(出《談藪》) 北齊新野人庾詵,自幼父母雙亡,以勤奮讀書當作自己的職業,對於玄學、天文、數算等學問,都有很深的造詣。。,。、
他隻在住處的牆上題了幾首詩,記的是安祿山想要竊國和唐玄宗將要到蜀地避難的事,當時的人誰也看不明白,後來才驗證了。。,。這個人勤勞幹練沒有私心,異常忠誠,如果有可做的事,不等主人指使就幹了。。,。
群僧激怒,欲以力製,詞色愈悖。。,。他出行都是騰空飛行,山林都在他下麵,離地常好幾百丈,所到之處山海之神都迎接拜見。。,。(出《鬆窗錄》) 唐代太尉李德裕任並州從事時,任職不到十個月,有個王山人登門求見。。,。昨天來的時候,在金橋上與兒子告別,賦了詩,隻記得兩句:"手攀橋柱立,滴淚天河滿。。,。又有張合妻,年五十,服之反如二十許人,一縣怪之,八十六生一男。。,。
《漢史》中對於劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載,怕以後當皇帝的都不理朝政,去熱心於學習劉安以便成仙,隻記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺,而不是成了仙。。,。唐武宗對他們說:"我聽說前朝有個明崇儼,善於使用符籙,常取羅浮山的柑子,來貢奉皇帝吃的水果。。,。又能在口中含一口墨,把紙放在麵前舒展開,她嚼墨一噴,都成爲文字,寫滿了紙,各有意義。。,。伯山甫每到別人家去時,就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過,好像他親眼見過似的。。,。有的人鑿崖取玉,則風雷爲之變色。。,。"他們就悲傷得落淚,一直到天亮也沒有睡覺。。,。
他除害滅凶,修道的功夫遠近聞名。。,。他說,相別之後,他隻是修真養性而已。。,。
現在華山還有一條山穀以他的名字命名,叫作"張公超穀"。。,。劉問其何人也?何以及此?對曰:"我泰山直符,追攝子耳。。,。?我們上界天人的文字,都是雲龍篆字,下界的人見到它,或損或益,也沒有領會它的,我當拿筆把它記錄下來。。,。
讜時加禮異,爲築室於褒城江之南岸,遺與甚多,略無受者。。,。父母以爲鬼魅所加,中夜潛移之舅族,方不笑。。,。
歌畢,乃告帝從者姓名,及冠帶執佩物名,所以得知而紀焉。。,。審其到縣之日,乃途中疾卒之辰也。。,。
他對李公說:"你可以拿著這頂帽子到藥鋪去,對王老家說:'張三讓我拿這頂帽子來取三百千貫錢。。,。乃命中書舍人徐嶠,齎璽書迎之。。,。道士命曰:"山棲求道,無必裹巾。。,。玄宗奇之久矣,及命算果,則運籌移時,意竭神沮,終不能定其甲子。。,。天寶年末,玄宗幸遊蜀地避難,羅公遠又在劍門迎接皇駕,護送到成都,然後拂衣而去。。,。道君曰:"子湣念生民,形於章真,刳心投血,感動幽冥。。,。
"從此以後,司馬道士就進入深山,幾年後死了。。,。次子李福,鎮守過七個地方,後來終於當了使相,八個兒子有三個考試中選,官至尚書給諫郡牧。。,。裴縣尉非常驚懼,對李主簿說:"這個人果然是神異之人。。,。'詩改完,很受贊賞,並令衆仙依韻和詩。。,。姚生說:"你們三人突然這樣,都有鬼物附體。。,。
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