230ORECO-406 さくらさん＆かなさん

230ORECO-406 さくらさん＆かなさん再过一百年，就可以迁居洞天仙府了。。

或有唱歌者曰："吾此曲是漢武鈎弋夫人常所唱，詞曰：'戴蟬兒，分明傳與君王語。。，。（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。

後來，循州山寺裏的和尚到了羅浮山，對這裏的人說，某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。，。杜公亞從此對道術精心鑽研，非常喜歡煉丹，卻沒有什麽成就。。，。察看《圖經》，叫它"雲門山"，一般人又叫它"劈山"。。，。意期則爲撮土作之，但盈寸，其中物皆是，須臾消滅。。，。

有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？聽說當今天子漢武帝愛好道術，我想去朝見他，求皇帝和我一起煉丹，皇上一定會很願意。。，。替徐甲寫狀子的人並不知道徐甲已跟隨老子二百多年了，隻知道他如果索回老子所欠的工錢就會成爲富翁，就答應把女兒嫁給徐甲。。，。

三年後，老頭又來了，又燒了些金子送給他們。。，。應當是張生悄悄，說出他性命終止的日期，鄭公舍棄家業而躲避，如果是這樣，鄭居中豈不是達命的人嗎？　　伊用昌　　熊皦補闕說：頃年，有伊用昌者，不知何許人也。。，。？謂漁人曰："此非爾所宜來，速出猶可。。，。當軒一人遙語曰："未宜來，何即遽至。。，。

四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。時有以財帛與湘者，推讓不受；固與之，複散與貧人。。，。；仆人傳話告訴鄭生，因爲家裏沒有成年的男子，堂姑將親自出麵見他。。，。

先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。守真養氣，臥雪不寒，入水不濡。。，。初平改字爲赤鬆子，初起改字爲魯班。。，。香風颯來，神清氣爽，飄飄然有淩雲之意，不複以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若螻蟻。。，。等到她死後，太監徐玄造按照她說的那樣埋葬了她。。，。請回所貺縑，換李公身上汗衫，仍請於衿上書名，雲他日見此相憶。。，。

所以爾者，按《九宮》及《三五經》及《元辰經》雲：人生各有厄會，到其時，若易名字，以隨元氣之變，則可以延年度厄。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。

他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。王遠讓陳某麵朝太陽站著，從後麵觀察他，看後說，"哎呀，你這個人心術不正，我不能教給你成仙得道的事。。，。既而清瘦爽徹，顔色鮮華，方說初迷亂之際，見一人引乘白霧，至一處，宮殿甚嚴，悉如釋門西方部。。，。

玉女九人，環爐而立；青龍白虎，分據前後。。，。；張曰："人各有誌，爲官其君誌也，何怍焉？"天寶末，李仕至大理丞。。，。？起敬而後跪接之，捧而頓首曰："此天帝流華寶爵耳。。，。當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。王賈說："已經看見了，應該回去了。。，。"約八九百斤，掘地爲爐，以火銷之。。，。

趙操把它賣掉，果然得到了五千錢，就從懷中掏出老頭交給他的購貨單，原來隻買水銀而已。。，。久之，李以皇枝，思仕宦，辭而歸。。，。

"諸客皆大驚，因盡以事對，或告於太守。。，。"鄉親們還是苦苦哀求，蘇仙公就露出半邊臉一隻手，臉上和手上都長滿了細毛，的確和凡人不一樣。。，。陽翁伯在父母的墳旁蓋了一間房守靈，白天黑夜的痛哭，感動了天神，天神在墳墓旁開出一條清泉。。，。