Cuckold Sessions - Cherie DeVille

Cuckold Sessions - Cherie DeVille（出《报应记》）　　勾龙义是简州里人，唐朝长庆年中，在郪县靠出卖劳力而自给。。

父母居止儼然，第舍與人世無異。。，。"但見不到人形，找了好半天，才在房梁上看見一個老翁，身子隻有八九寸長，紅色麵龐皺紋很多，須發都是銀白的，拄著拐杖佝僂著腰走路，實在太老了。。，。四個玉童侍立在真伯左右，一對手執白拂塵，一對手執犀角如意。。，。況此兒繈褓喪母，豈可複離其父乎，設使以此獲罪於明公，亦甘心矣"。。，。鄰中相謂曰："昨者張家有白鵠，聳翮入雲，以告承母。。，。

過了二十天軍隊就被消滅了，而烏鴉和鴟鳶鳥都來吃他們的肉。。，。詢訪王升，是其日皎召致之夕，在家染血痢，十旬而死。。，。終南竹花枯死者，開元四年而太上皇崩。。，。璹因其無備，盡殺之，投於海中而取其物。。，。

今沙門甚衆，或有奸宄避役，多非其人。。，。金剛仙端起酒杯剛湊到嘴邊，突然有個幾歲的小孩跳了出來，用手捂住酒杯說："這裏麵的酒是龍拿來要毒死師父的。。，。俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。（出《玉堂閑話》）　　魏帥侍中馬全節。。。"天帝說："道場已經準備好了，這是我們長期以來的願望，請大師千萬不要推辭。。，。

食粗糧穿布衣，發誓誦讀法華經，用心苦誦，積勞成病。。，。年四十，忽悟非常，因出家，蔬食布衣，誓誦法華，用心勞苦，執便病。。，。及繕寫畢，乃至裝褫，一如正法。。，。宣律禁戒極嚴極苦，對焚香修業等佛事活動精誠專心。。，。大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九闕，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、

仲覽宣城人，而家於廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。鬼王說道："快拿過去，賜給他們！"官吏們個個禮拜致謝，相視大笑起來，嘴巴裂到了耳朵。。，。！"又問曰："後當若爲死？"答曰："爲人作屋，落地死。。，。？也有肩膀，兩隻手臂各有幾寸長，分不出大臂小臂臂肘手腕手掌來，隻是在兩塊圓圓的肉上各生出六個指頭，才一寸多長，都有指甲。。，。峽岸上的道路幽深偏僻，上下數百裏沒有人煙，宗仁隻好與仆從們暫蔽於林蔭之下，吃的用的一無所有，險惡勞累，憂悶備至。。，。

他的家人去下葬，聽到墳中有呻吟的聲音，於是就挖開墳看，果然還有氣。。，。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。當時同時住宿的三衛子，帶著弓箭，騎著馬追趕了四十多裏，用弓箭逼住他，五戒立刻下馬乞求饒命。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝總章、鹹亨年間，京城內有個屠夫，世代相傳以此爲職業。。，。、

將殯葬喪齋前，其夜靈語雲："生死道乖，勿安齋前，自當有造像道人來迎喪者。。，。貞觀年間，太宗征遼，克勤看見了官軍，就連夜出城投奔漢軍。。，。少出家，止江東道林寺，修習禪業。。，。吾宇文周時居歧，扶風人也，姓申名宗，慕齊神武，因改宗爲觀。。，。

"思郾使人馳至建昌驗事，其錄事老猶在，如言發井，果得骸骨。。，。後廬於三河縣西田中，有佛書數百編，手卷目閱，未嘗廢一日。。，。沒跑到時開著，等跑到了就關上。。，。咚咚鼓起時，詣鄰房，忽遇一人，長六尺餘，呼曰："行軍喚爾。。，。　　諸葛侃　　諸葛侃，晉孝武大和中於內寢婦高平張氏窗外聞有如雞雛聲，甚畏。。，。

但離去鄉井，近江海客宦，方有顯榮。。，。"共裏人詰所從，因驗契書，其一乃以紫驢交致也。。，。吏出，掄試開其案牘，乃楊慎矜於帝所訟李林甫、王鉷也，已斷王鉷族滅矣，於是不敢開，置於舊處而謁王。。，。、惠達聽到這些情況就從薊門到長安去探訪他，夜光聽說惠達來了，以爲是來找自己要債，很不高興。。，。

至於擊球馬喝酒，都他有才能，被太守知道並很贊譽。。，。有一軍人，於武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之，漸大，放江中。。，。"問監刑者曰："今何時？"曰："日中。。。？　　趙文昌　　隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微暖，家人不敢斂。。，。

曲儉臨死的時候就對張頎說我早晚要報複，取你的頭。。，。莫非這就是佛神嗎？"由餘聽了，前往馬棚裏一看，對穆公說：'這尊石像真的是佛神。。，。？